11问答网
所有问题
当前搜索:
中体西用是谁提出的
洋务运动的代表有哪些
答:
王韬、郑观应等就是这一思潮的佼佼者。他们把东西方各国的君主专制、民主共和、君民共主三者加以比较研究,认为君主立宪的民主制最适合于中国,
提出
了开国会、设议院的要求。然而,洋务运动的指导方针是“中学为体,西学为用”。洋务派要用西方近代的科学技术“卫吾尧舜禹汤文武周公孔子之道”,即用科学...
[和魂洋才]和[
中体西用
]分别有什麽含义
答:
前者是日本知识分子提倡西欧各国学习,在明治维新后,日本一改向中国学习的传统,有日本学者
提出
向西欧学习,抛弃中国的儒家的东西,具体是 谁忘了,好像有个代表人物的。
中体西用
就简单了,顾名思义,就是中学为体、西学为用”的缩略语。“体”,即根本的意思。“用”,即具体的措施。 应该是洋务...
中国近代改良思想家主张“
中体西用
”,这句话是否正确??
答:
我是一名高三文科生,根据我们的历史书,中国近代向西方学习的派别有:地主阶级抵抗派(林则徐),地主阶级洋务派(也就是李鸿章他们拉),资产阶级维新派(康有为),资产阶级革命派(孙中山),还有激进的民主主义者(陈独秀等),其中洋务派
提出
“中学为体,西学为用”,也就是用西方科学技术维护封建统治...
张之洞在《劝学篇》中
提出的
思想主张是()
答:
【答案】:A解析:《劝学篇》共二十四篇,四万余字,“内篇务本,以正人心;外篇务通,以开风气。”所谓“本”,指的是有关世道人心的纲常名教,不能动摇;所谓“通”,指的是工商学校报馆诸事,可以变通举办。全书贯穿“
中体西用
”精神,主张在维护君主专制制度的前提下接受西方资本主义列强的技艺,...
康有为的历史评价
答:
光绪十七年(1891年)三月,康有为撰写了《长兴学记》作为万木草堂学规,以《论语》“志于道,据于德,依于仁,游于艺”为纲,对学生施以德、智、体教育。由于万木草堂明确
提出中体西用
为办学宗旨,而且采用中西并重的教育内容。对当时的书院教学影响很大,后来梁启超在湖南主讲时务学堂时,基本上因袭了万木草堂的办学精神...
洋务派师夷长技以自强
中体西用
实践了什么?
答:
主要是应用层面的实践。开办工业,组建西式军队,兴办西式教育。
中体西用
思想是哪派
提出的
?含义是什么?为什么会产生?
答:
“中学为体、西学为用”的缩略语。“体”,即根本的意思。“用”,即具体的措施。“
中体西用
”是洋务派关于中西文化关系的核心命题,也是洋务教育的指导思想。
洋务派法律思想的
中体西用
答:
洋务派虽以封建卫道士自居,但又认为在“万国交通”的形势之下,不能一切拘泥成法,在某些方面应稍事变通。为适应办洋务的需要,他们主张在以纲常名教为本的前提下,可适当地
采用西
法。如曾国藩
提出
“道”、“礼教”是不能改变的,但在器械、财用、选卒等方面,则不必拘泥于故迹陈规。李鸿章也讲要自强...
洋务运动的时间和
中体西用的
思想
答:
其核心是传统的政治、经济、文化制度,其灵魂是儒家纲常名教。"西学"指西方的近代文化,也是一个自有体用的文化系统。其核心是资本主义的各种制度,其灵魂是以自由、平等为标志的天赋人权思想。这两种文化经过19世纪上半期血与火的碰撞,在中国放开眼界看世界的先进知识界产生了"
中体西用
"的思想。100多...
什么是
中体西用
和西学东渐?
答:
这种思想倾向主要出现在近代中国,特别是19世纪末至20世纪初的时期。在这个时期,中国面临着西方列强的侵略和压迫,为了强国富民、振兴国家,中国的一些改革派知识分子
提出
了
中体西用的
思想,旨在吸收西方的先进经验和科学知识,为中国的现代化建设提供借鉴。西学东渐(Xixue Dongjian):西学东渐指的是...
棣栭〉
<涓婁竴椤
6
7
8
9
11
12
13
14
10
15
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜