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人不是学而知之是人是学而
子曰,默而识之,
学而学而
不厌,诲
人不
倦何有于我哉?翻译。
答:
出自春秋时期孔子弟子及再传弟子所编纂《论语·述而》,原文:“默而识之,
学而
不厌,诲
人不
倦,何有于我哉?”译文:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋
学习而
不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,哪一样做到了呢?”意义:孔子所说的这段话,表明了他诲人不倦的精神,也反映了他“有教无...
学而
时习之不亦说乎出自哪里?
答:
意思
是学
了又时常温习和练习,
不是
很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?出自《论语·
学而
》原文:孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而
不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:"学习...
子曰:
学而
时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而
不愠...
答:
意思:孔子说:“学习并且时常地复习,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗?”
孔子说:“生而知之者上也,
学而知之
者次也;
答:
【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;
学而知之
者,次也;困
而学之
,又其次也;困而不学,民斯为下矣”。【译文】孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人;遇到困难还
不
学习的人,这种人就是下等的人了”。2、【...
默而识之
学而
不厌诲
人不
倦告诉我们什么道理
答:
人一定要热爱学习,活到老学到老,教导别人的时候要倾尽所学,且孜孜不倦。学习
是人类
进步的阶梯。人类社会的进步也是由于人类的不断学习,才发展至今。学习是很重要的,如果一个
人不
热爱学习,最终都会被社会所淘汰。出自:先秦·孔子及门徒《论语·述而篇》子曰:“默而识之,
学而
不厌,诲人不倦,...
朱熹的人
而不
学,则无已知其所当
知之
理,无以能其所当为之事出自哪里
答:
人而不学,则无以知其所当
知之
理,无以能其所当为之事。
学而
不习,则虽知其理,能其事,然亦生涩危殆,而不能以自安。习而不时,虽日习
之而
其功夫间断,一暴十寒,终不足以成其习之功矣 出自《朱子语类》意思
是人
要是
不
学习,就不能获得他应当知道的知识,无法做他应当做到的行为。如果...
"人非生
而知之
者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣"这句话是...
答:
意思是古人说:
人不是
生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。出自:唐代韩愈《师说》原文选段:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生
而知之
者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。译文:古代...
默而识之,
学而
不厌,诲
人不
倦,何有于我哉?的意思
答:
出处:战国时期孔子的《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作,信而好古”,此章则说他“
学而
不厌,诲
人不
倦”;反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想...
学而知之
非生而知之
答:
把这句话直译就是:
人是学习
以后才明白道理而
不是
生下来就明白道理的.按照孔子原话的翻译,就是,生下来就明白道理的是最厉害的,通过学习获取知识是次厉害的,走头无路再去学习的,那又不如前一个了.如果走头无路还是不去学习,那些人就无药可救了.孔子的思想还是具有一定的唯心主义色彩,哪有人生下来...
人非生
而知之
者,孰能无惑,是什么意思
答:
3.人非生而知之者:
人不是
生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;
学而知之
者,次也;困
而学之
,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。4.其为惑也:他所存在的疑惑。5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的...
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