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佛教杀生因果
佛教
宣扬的
因果
业力报应,有没有普世价值或者现实意义?
答:
如人因前世
杀生
业报,命中本应遭遇车祸夭折,若特别注意乘车安全(远其助缘),依佛法发菩提心,努力护生、放生(别造强因),便能延寿乃至长寿。 其次,依佛法的智慧观察,则业、
因果
缘起无自性,本性是空,空故可转,就象一张白纸好随意图画。如果业有其不改变的自性,那便没有可消可转的道理了。而且,业由心造,心之...
佛教
问题:结肠炎是啥
因果
?
答:
因果
的微细唯佛能知,凡夫众生怎能一一准确对应!据佛经,不守五戒
杀生
吃肉是主要原因之一。结肠炎要马上依教奉行,求佛加持,发菩提心信愿念佛,否则后果不堪设想!
杀生
到底好不好,不好在哪?
答:
当然不好!不仅仅是
佛教
,世界上所有的宗教对
杀生
都执否定的态度。首先我们要理解佛陀的慈悲。佛陀告诫我们,生命对每一个众生都是宝贵的,都具有强力的求生怕死的愿望,爱惜自己的生命。对于我们人类来说,每一个人都有求生存的权力,并且当我们活著的时候应有安全感。这是人权最基本的要求。在任何一种...
中年丧子是什么
因果
报应?
答:
中年丧子是什么
因果
报:中年丧子,乃人生一大悲事。传统四柱八字中,有克子一说。但非字面之意。克子,非父克子,父亲把儿子克死了,不是这样的。克子,只是一个信号,说明你命中的儿子难以长寿或成年。从
佛教
的因果角度看,中年丧子,儿子是前世或今生
杀生
太重的果报,佛经讲杀生短命报。而父亲,则...
佛说十善业是什么?
答:
佛说十善业:一、于诸众生普施无畏。二、常于众生起大慈心。三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、常无恶梦,寝觉快活。八、灭除怨结,众怨自解。九、无恶道怖。十、命毕生天。释义:第一,对于忧愁恐怖的众生,常能给予劝慰。第二,时常会对于众生...
今生的宠物前世和主人是什么
因果
关系
答:
根据生前的善恶,大善之人上天堂,中善之人投胎为人,恶人入三恶道受苦,极恶之人下地狱。这里的大善,和中善,佛经里有一个标准,就是看你持守五戒和十善的水平。佛经上说,行上品“五戒十善”的人,来世可以上天堂,行中品“五戒十善”之人,来世还可以投胎做人。五戒是:一不
杀生
。 二不偷盗。
佛说无子无女的人什么命
答:
三世
因果
经多读。仔阅读。佛说:万法皆空,因果不空。就是佛菩萨来示现,也不会违背因果报应。
枪决死囚是不是
杀生
答:
虽然佛经中说,
杀生
有果报,杀人偿命,吃它半斤,还它八两,这是说明了
因果
不爽的事实。但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上,果报是有的,但也并非绝对不可以改变的;养成慈悲心,才是不杀生的重点,也是佛菩萨化世的精神。职业杀生 职业性杀人。有两种情况,一种是小规模杀人,一种...
因果
报应遵循哪些定律?
答:
2、等流果。就是同类
因果
相续,有如同一河水相续而流。如
杀生
者喜杀,修禅者喜清净,布施者仁慈等。 3、异熟果。果报成熟于来生后世,使人流转于六道。佛经说人一日一夜有八万四千念,每一念都可能牵引出一生乃至多生的异熟果。人一生多造无数业,死后如何受异熟果呢?《阿毗达摩杂集论.决择谛品》中回答说: “...
佛学里的不
杀生
如何理解
答:
众生的类别虽有高低不同,但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分,如果人人发扬这种平等、慈悲的精神,我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间,将没有一人会受到故意的伤害。虽然佛经中说,
杀生
有果报,杀人偿命,吃它半斤,还它八两,这是说明了
因果
不爽的事实。但是我们不必把不杀生的...
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