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佛法里所说的愚痴的人
佛教中的
五毒,贪,嗔,痴,木,疑怎么解??
答:
戒,是道德的有轨范的无害他人的生活标准,对治过分的贪心;定,是对于内心的专注和耐心的培养,可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨;慧,是对于生命以及宇宙实相的如实了知,从而对治
愚痴
。贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动,《大乘义章》卷五说:“于外五欲染...
根据
佛教所说的
轮回,你知道你下辈子成为怎样
的人
吗
答:
12、这种人注定死后,会先堕地狱,经不可数岁月,再从地狱出来,再堕生成鬼身,如此轮转生死苦海
中
,无休无止。世尊告诉外道人说:你们是邪命愚痴的迷惑人,不知道因果报应,也不知道什么才是良善,不知道上面
所说的
诸众生相。这些都是外道
愚痴的人
所不能知道的。从非人修罗之身投生到人间的众生:1...
在日常生活中,自己会遇到哪些暂生缘无暇
答:
说到底,还是得靠自己来调伏消除。 第二暂生缘,愚昧无知。 愚昧无知,也就是愚痴,主要分为两种:一种是出世间
的愚痴
,另一种是世间的愚痴。 所谓出世间的愚痴,是指对
佛法
、解脱、断除烦恼等等一无所知,分辨不出善恶,也不知道如何去行善断恶。就像有些人在谈生意或者议论他人是非之时,总是精神百倍口若悬河,...
痴人说梦的
佛学
答:
比喻,不可相信。宋代僧人惠洪的《冷斋夜话》卷九记载:唐代龙朔年间,有异僧名僧伽者游江淮间。有人问:“汝何姓?”僧伽答:“姓何。“又问他是“何国人?”回答“何国人。”李邕据此为僧伽作碑云:“大师姓何,何国人。”惠洪说罢这件事,掩卷笑道:“此正所谓对痴人说梦耳!”按,隋唐时...
佛学
上
所说的
“狂妄
的人
有救,自卑的人没救”是什么意思?,这个好像是...
答:
佛经
中
没有这样的话。佛菩萨救度众生,不舍一人。没有“没救”之说。我们应以佛经原文为准。自卑,很普遍,几乎人人都有自卑之心。只要多多积德行善,孝亲尊师,持戒断恶,做一个正派
的人
,做一个让人尊敬的人,自然自卑之心就会减弱乃至消除。
佛经里有没有提过贪吃贪睡
的人
果报?
答:
(三)名:人往往为名枷利锁所困,于是爱自我宣传,在一张小小的卡片上,却印满了一大堆名衔,噢!又是什么团体的组长,又是什么公司的董事经理,又是某某财团的主任等等,这还不是纯粹为了好名!(四)食:有
的人
不好财、不好色,也不贪名,但却喜欢吃!(五)睡:有些人不贪财色名食却好睡...
就事论事,不对人。净空系列。之贪
佛法
也堕恶道。
答:
得至于涅盘 成人
中
象王 众生知佛性 犹如迦叶等 无上甘露味 不生亦不死 迦叶汝今当 善分别三归 如是三归性 则是我之性 若能谛观察 我性有佛性 当知如是人 得入秘密藏 知我及我所 是人已出世
佛法
三宝性 无上第一尊 如我
所说
偈 其性义如是 这时世尊说道...
佛经中提到的六大烦恼指哪些?
答:
佛经中提到的六大烦恼指哪些? 我来答 3个回答 #热议# 美依礼芽人气断层第1,如何评价她的表现?匿名用户 2013-09-16 展开全部 一、根本烦恼: 最根本的烦恼有贪、嗔、痴,称为三毒。一般人说某人很贪心,很会发脾气,很
愚痴
,这与
佛法中所说的
贪、嗔、痴有点不同。 一、贪:佛法中说贪是于三有及资具...
末法时代,别说证果了,就是彻底解悟者、明心见性的也很罕见了,即便是此...
答:
佛法
不离世间觉,离世求法兔求角,去于陆地学游泳,想如来去终不成。贪生怕死不成佛,心生净染是魔心,远离空义失菩提,增上慢者乐小乘。净土不死佛无说,唯是痴人天堂想,无有一佛不入涅,诸佛皆说无人我。若得我者佛不入,身相皆是流转法,一切本质无所住,佛土亦灭佛亦离。你若心起分别想...
佛教里的
魔是什么?
答:
魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人,只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种:蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。1.蕴魔 蕴魔,就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。五蕴何以在修行
中
成为障碍呢?比如疾病,在修行中身体上火、心绪焦躁不安,就是五蕴魔障碍我们修道...
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