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劳心者治人,劳力者治于人
劳心者治人劳力者治于人
意思劳心者治人劳力者治于人解释及出处
答:
1、
劳心者治人,劳力者治于人
意思是:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治。2、劳心者治人,劳力者治于人出自《孟子》的《滕文公章句上》。3、原句:有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治...
劳心者治人,劳力者治于人
的意思是什么?
答:
孟子曰:“
劳心者治人,劳力者治于人
”意思是:脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治 原文节选:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于 人者食人,治...
劳其
力者
受制
于人,劳
其
心者
有制于人。出自哪
答:
出自《孟子·滕文公上》。原文如下:故曰:或劳心,或劳力。
劳心者治人,劳力者治于人
;治于人者食人,治人者食于人。天下之通义也。”译文:所以说:有些人动用心思,有些人动用体力。动用心思的人治理别人,动用体力的人被人治理;被人治理的人养活别人,治理人的人靠别人养活。这是天下通行的...
劳心者治人劳力者治于人
什么意思?
答:
孟子说的劳心者治人劳力者治于人,中的劳心者指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理能力的人才。
劳心者治人,劳力者治于人
里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是:做脑力劳动的人统治人,做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。这两句本义是说统治...
孟子说
劳心者治人,劳力者治于人
,对吗?
答:
孟子说的劳心者治人劳力者治于人,中的劳心者指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理能力的人才。
劳心者治人,劳力者治于人
里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是:做脑力劳动的人统治人,做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。这两句本义是说统治...
劳心者治人劳力者治于人
这句格言出自
答:
“
劳心者治人,劳力者治于人
” 出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的“
劳心者治人,劳力者治于人
”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。“劳心者治人,劳力者治于人”意思是:脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。原文节选:然则治天下独可耕...
劳心者治人,劳力者治于人
的意思是什么?
答:
“
劳心者治人,劳力者治于人
”的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
劳心者治人,劳力者治于人
,下一句?
答:
“
劳心者治人,劳力者治于人
”的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
“
劳心者治人,劳力者治于人
”何解?
答:
此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人,劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者...
劳心者治人,劳力者治于人
的含义是什么?
答:
孟子说的劳心者治人劳力者治于人,中的劳心者指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理能力的人才。
劳心者治人,劳力者治于人
里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是:做脑力劳动的人统治人,做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。这两句本义是说统治...
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