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吾从而师之是什么句式
吾从而师之什么
文言
句式
答:
省略
句式
完整的应是“
吾
从(之)而
师之
”
其闻道也亦先乎
吾句式
答:
状语后置 师说 【作者】韩愈 【朝代】唐代 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,
吾从而师之
;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无...
其下圣人也亦远矣
句式
答:
省略
句式
师说 【作者】韩愈 【朝代】唐代 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,
吾从而师之
;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无...
夫庸知其年之先后生于
吾
乎
句式
答:
这句话的
句式
是倒装句,状语后置。即“夫庸知其年(于吾)之先后生乎”。意思是哪管他的生年比我早还是比我晚呢?出自韩愈《师说》:“生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,
吾从而师之
。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”《师说》原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而...
句读之不知师焉,惑矣的特殊
句式是什么
?
答:
【特殊
句式
】①判断句。师者,所以传道受业解惑也。道之所存,
师之
所存也。彼童子
之师
,授之书而习其句读者,非
吾
所谓传其道解其惑者也。②状语后置 不拘于时,学于余。耻学于师。
师者,所以,传道,受业,解惑也,其,其可,乎?
答:
词类活用 1、师者,所以传道受业解惑也: 惑,形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题 2、
吾从而师之
: 师,意动用法:以……为师 3、吾师道也: 师,名词活用作动词:学习 4、其下圣人也亦远矣: 下,名词活用作动词:不如 5、是故圣益圣,愚益愚: 圣,愚,形容词作名词,圣:圣人,愚,...
师说中的词类活用,特殊
句式
和虚词
答:
词类活用 1、师者,所以传道受业解惑也: 惑,形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题 2、
吾从而师之
: 师,意动用法:以……为师 3、吾师道也: 师,名词活用作动词:学习 4、其下圣人也亦远矣: 下,名词活用作动词:不如 5、是故圣益圣,愚益愚: 圣,愚,形容词作名词,圣:圣人,愚,...
《师说》中的通假字 古今异义 词类活用 特殊
句式
等.求教!
答:
《师说》语法.【古今异义】词语】 古】 今】学者:学习的人.有专门学问的人.小学:小的方面学习了.初级学校.众人:一般人.很多人.所以传道……:用来……的.因果关系的连词.
吾从而师之
:跟随.表目的或者结果的连词.句读:句中需要停顿之处.看文字并且发出声音.不必不如师:不一定.不需要.【通假...
《师说》中的通假字古今异义词类活用特殊
句式
等.求教
答:
吾从而师之
-从而-古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词 句读之不知-读-古:句子中间需要停顿的地方,读dou四声 今:看着文字发出声音,读du二声 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子-不必-古:不一定 今:用不着、不需要 特殊
句式
:句读之不知-宾语前置 惑之不解-宾语前置 不拘于时-...
《师说》的原文及翻译
答:
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,
吾从而师之
;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于...
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