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孰能无惑的上一句
孰能无惑上一句
是什么
答:
1、人非生而知之者,
孰能无惑
?出自韩愈的《师说》2、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎...
孰能无惑上一句
是什么孰能无惑上一句是什么句子
答:
1、
孰能无惑上一句
:人非生而知之者。2、全文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是...
孰能无惑前一句是什么
孰能无惑上一句
答:
1、前
一句
是:人非生而知之者。2、“人非生而知之者,
孰能无惑
?,出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学,才能学到更多知识。3、“人非生而知之者”出自唐代著名文学家韩愈的《师说》一文,历来被理解为人不...
人不是生而知之者,
孰能无惑
。是谁写的?
答:
【原文】人非生而知之者,
孰能无惑
【译文】人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑难的问题【出处】韩愈的《师说》韩愈石雕像 【题主关注的语段】古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾...
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其
惑
者也
答:
这句话的意思的:那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。《师说》全文如下:古之学者必有师。 师者, 所以传道受业解惑也。 人非生而知之者,
孰能无惑
? 惑而不从师, 其为惑也, 终不解矣。 生乎吾前, 其闻道也固先乎吾...
非生而知之者。
孰能无惑
什么意思?
答:
这句话的意思是人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑。出处:唐 韩愈《师说》:“人非生而知之者,
孰能无惑
?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”译文:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。
孰能无惑的上一句
是什么意思
答:
孰能无惑的上一句
是人非生而知之者。这两句出自唐朝文学家韩愈的《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”译文:人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为困惑的问题,就始终不能解开。《师说》创作背景 作者表明...
人非生而知之者,
孰能无惑的
意思
答:
1、这句话的意思是说:人不是生出来就都知道的,谁能没有疑惑呢?2、出处:韩愈的《师说》。3、原句 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,
孰能无惑
?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾...
师说
一句一句
的翻译 拜谢
答:
《师说》原文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,
孰能无惑
?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,...
孰能无惑的上一句
是什么
答:
孰能无惑的上一句
:人非生而知之者。诗词名称:《师说》。本名:韩愈。别称:昌黎先生、韩吏部、韩昌黎、韩文公。字号:字退之。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生时间:768年。去世时间:824年12月25日。主要作品:《晚春》《将至韶州先寄张端公使君借图经》《听颖师弹琴》《石鼓歌》《八月十五夜赠张功曹》等。
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