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师旷劝学原文及翻译
火把
和
火烛
文言文
怎说
答:
7.
师旷问学
这篇
文言文
用白话文来翻译是什么意思 《师旷问学》的白话
文翻译
: 晋平公问宫中的乐师师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。” 乐师师旷(回答)说:“为什么不点燃火把呢?” 平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?” 乐师师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主呢?我曾听...
师旷问学文言文
道理
答:
2.点上火烛和黑暗中行走哪个更好 3.晚了,迟了。4.晚上时间太晚了 5.活到老学到老 2.
文言文
《
师旷问学
》
翻译
师旷问学 【
原文
】晋平公(1)问于(2)师旷(3)曰:“吾年七十,欲学,恐(5)已暮(6)矣。”师旷曰:“何不秉烛(7)乎?”平公曰:“安(8)有为人臣而戏其(9...
文言文翻译
答:
师旷回答说;“我怎敢戏弄我的君主呢!我听说过:年少时喜欢学习,就像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,就像是正午时的光芒,老年时喜欢学习,就像是点燃蜡烛照明一样。点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢?”平公说:“说得好啊!”孙权劝学与
师旷劝学
有什么区别? 答:孙权劝学,先一语破...
(
师旷劝学
中)“秉烛之明”比喻了什么?
答:
原文
: 晋平公问于
师旷
曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰:“善哉!”
翻译
...
《
师旷劝学
》里晋平公称赞师旷“我说的太好了!”你觉得好在哪里?这个...
答:
晋平公问于
师旷
曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.’炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰:“善哉!”
翻译
:晋国的平公(皇上...
王羲之劝子于学
文言文翻译
答:
典故:
师旷劝学 原文
: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
译文
: 晋国的平...
晋平公问于叔向
全文翻译
是什么?
答:
【
原文
】晋平公问于叔向曰:“昔者,齐桓公九合诸侯一匡天下,不识其君之力乎?其臣之力乎?”叔向对曰:“管仲善制割;隰朋善削缝;宾胥无善纯缘;桓公知衣而已,亦其臣之力也。”
师旷
侍,曰“臣请譬之以五味,管仲善断割之;隰朋善煎熬之;宾胥无善齐和之,羹以熟矣,奉而进之,而君不食,谁能...
师旷
论学出自?
答:
《师旷论学》作品别名《
师旷问学
》、《
师旷劝学
》作者刘向创作年代西汉作品出处《说苑》文学体裁
文言文原文
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,...
急需5篇
文言文
的
翻译
/焦头乱额/三上/王充市肆博览/孙权
劝学
/
师旷
论学...
答:
【
译文
】晋平公问
师旷
,说:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。”师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?”师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主。我曾听说:少年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就象正午的...
师旷劝学
的节奏划分
答:
师旷劝学
的节奏划分是:晋平公问于/ 师旷曰:“吾年/七十,欲学,恐已/暮矣。师旷曰:“何不/炳烛乎?”平公曰:“安有/为/人臣/而戏/其君乎?”师旷曰:“盲臣/安敢/戏其/君乎?臣/闻之,少而/好学,如/日出/之阳;壮而/好学,如/日中/之光;老而/好学,如/炳烛/之明。炳烛/之明...
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