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本来无一物何处惹尘埃出处
"
何处惹尘埃
",那首诗的全文是什么?
答:
1、全文 菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
!2、释义 原本就没有菩提树, 也并不是明亮的镜台。 本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃?3、
出处
唐代惠能 《菩提偈》
本身
无一物
,
何处惹尘埃
.出自那首诗啊,好象有两首,对比的诗
答:
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一...
本来无一物何处惹尘埃
的完整诗句是什么?
答:
全句:菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
。出自唐代惠能的《菩提偈》,意思是:原本就没有菩提树,也没有明镜台。佛性就是一直清澈干净,哪里会有什么尘埃?原文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树...
佛说:菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。这句话出自哪部...
答:
出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。 从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是...
菩提本无树,明境亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。 —— (六祖示法诗...
答:
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。 从字面上讲:菩提树是空的,明镜台...
菩提本非树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。这首诗出自哪里是什么意...
答:
出自——唐代惠能《菩提偈》。意思是菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,那里会染上什么尘埃?原文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
!菩提只向...
“
本来无一物
,
何处惹尘埃
”是那部书里的?
答:
菩提本非树,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
。这句话出自《六祖大师法宝坛经(自序品第一)》中。其原文为:祖一日唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,来呈吾看。若...
”菩提本无树 明镜亦明台
本来无一物 何处惹尘埃
”出自哪里?
答:
出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,...
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。这句话出自哪部...
答:
出自:《六祖坛经》,乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者:慧能 释义:菩提树不是菩提树,明镜台也不是明镜台,这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。
菩提本无叶,明镜亦非台。
本来无一物
,
何处惹尘埃
的
出处
和下一句
答:
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也...
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