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经今古文之争的认识
7.对于尚书,有
今古文之争
,两派的学风有何不同之处?
答:
对于《尚书》,确实存在
今古文之争
,两派的学风在许多方面表现出不同之处。对文本的理解和研究方法:今文派注重从文本本身出发,通过语言、文字、历史等方面的研究来解读《尚书》的内涵。他们倾向于认为《尚书》是上古时期的史料汇编,包含了古代圣王的治国理念和政治智慧。而古文派则更注重从整体上理解《...
近代的
经今古文之争
答:
近代的
今古
经文
之争
其实质是通过否定“
古文经
学”,来打破人们盲从信古传统观念的束缚,引导人们去怀疑业已流传千年的封建经典,从而动摇封建专制主义的理论基石。 以康有为的《新学伪经考》为例说明。《新学伪经考》几乎人所共知,不必赘言,这里只引康有为的大弟子梁启超的话对此书作一简要的说明:“《...
汉代的
今古文之争
答:
也因为此,才有派别含义的“古文”名称。而“今文”则是由于古文家独树一帜,迫使原有经师结成一派之后,到东汉时才出现的名称,它是
古文经
师加给立于学官的经书、经说和经师的。
经今古文
学
之争
虽始于西汉末年,但其争斗的高峰却在东汉。而在这场斗争中,却是古文经学日益抬头,在民间流传甚广,...
所谓的
今古文之争
仅仅只是因为字体不同吗+?请说出理由
答:
这些旧籍都是用先秦古写籀文(即六国文字)写成的,篇章内容也与其时流行的已立于学官的隶书今文经不同,故称“
古文经
”。正由于两种文字在内容上有区别,一部分人坚守“今文”的经书,一部分人支持“古文”的经书,才有“
今古文之争
”。实际上,两派的争论不在于今、古文,注重的是内容。
今古文
经学
之争
答:
王莽 篡政立新朝后,同意立
古文经
博士官 ,古文经学在新朝开始盛行。及 汉光武帝刘秀 建东汉于洛阳,又废古倡今。但之后今文经学日益衰落,古文经学慢慢崛起,出现了一大批大师级的古文经学家,如 贾逵、马融、郑玄 等人。到了清朝,
今古文之争
又起, 魏源、康有为 等人主张变法,大力提倡今文经...
两汉经学
今古文
平议内容介绍
答:
《孔子舆春秋》进一步解析了春秋在孔子学术思想中的地位,以及它在历史演变中的影响。通过这篇文章,读者可以深入了解公羊、谷梁、左氏三传在历史上的地位变化,以及清末关于汉代
今古文之争的
深层原因。这为理解这一争议提供了深刻的洞察。最后,《周官著作诗代考》则否定了《周官》一书为周公或刘歆等人所...
“
今古文之争
”当中,今文派和中文派的主张分别是什么?
答:
“
今古文之争
”是中国现代文化史上的一场文化论争,主要发生在20世纪初,涉及到中国古代文言文和现代白话文的使用和发展问题。在这场论争中,今文派和中文派是两个主要的派别,它们的主张如下:今文派:今文派主张使用现代白话文来替代古代文言文,认为古代文言文难以理解,使用不便,同时也不符合现代...
汉朝“
今古文之争
”,最终结局怎样?
答:
略知历史的人对“
今古文之争
”这一名词都不陌生,但对其前因后果却了解很少。汉朝怎么会出现今古文之争?其因何变成汉朝学术研究中最重要的一大难题?其最后结果又是如何?今古文实际上是“今文经学”和“
古文经
学”的简称,是西汉末期形成的经学研究中的2个门派。说白...
今文经学和
古文经
学的区别和论争
答:
5、近代章太炎是
古文经
学的著名大师。 古文经学的特点是讲文字训诂,明典章制度,研究经文本身的涵义,不讲“非常疑义可怪之论”及“阴阳灾异”。古人以后,经学
今古文之争
遂告结束。然作为不同的治学方法与对待古代思想文化典籍的不同态度,古文经学与今文经学的影响并未结束。参考资料百度百科-古文经...
如何看待中国儒学
今古文
两派
之争
答:
南北朝以降,经说学派,只争郑(玄)王(肃),
今古文之争
遂熄;唐陆德明著《释文》,孔颖达著《正义》,皆杂宗郑王。今所传《十三经注疏》者,《易》用王(弼)注,《书》用伪孔(安国)传,《诗》用毛传郑笺,《周礼》、《仪礼》、《礼记》皆用郑注,《春秋左氏传》用杜(预)注,其余诸经,皆汲晚汉古文家之流;...
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