一、契丹文
契丹文是契丹族建立辽国的时候创立的文字,也是官方文字,当然契丹文是参照汉字创立的文字。契丹是中国古代北方的游牧民族,契丹国建立于公元907年,后来他们创立了两种字体,分别为契丹大字和契丹小字。
只可惜金灭了辽之后,契丹文也被废弃使用,从此没有人再继续延用,契丹文大概使用了两三百年左右。
二、女真文
女真文是金代女真族创造的文字,创造于十二世纪。金朝建立不久之后女真文就出现了,女真文跟汉字都被当作官方文字使用。之后蒙古人把金人打败,一些存活下来的女真人继续使用女真文,但是后来被满文替代。
三、突厥文
突厥文是维吾尔族等少数民族使用的拼音文字,最早出现在7世纪到10世纪。六世纪中的时候,突厥人到蒙古高原生活,并且创立了自己的文字,也就是突厥文。突厥文跟粟特文非常的相似,在中国的史籍中也有记载。
四、八思巴蒙文
八思巴蒙文是元朝时期,由忽必烈的国师创造的蒙古文字,因为创造者叫八思巴,所以也称为八思巴蒙古文字。
创造八思巴文字在一定程度上将蒙古人推向了文明的历史长河中,也使蒙古人的文明不断的进步跟发展,只可惜蒙元帝国消亡之后,八思巴蒙文也成了废弃文字,再也没有人再继续用它们。
五、佉卢文
佉卢文又叫佉楼书,佉卢文是公元前3世纪,印度孔雀王朝的阿育王时期的文字,后来通过丝绸之路传到了中国,并且在公元四世纪的时候,随着朝代的灭亡,佉卢文也消失了。后来也没有人认识这种文字,也没有人继续使用它,让我们觉得非常的可惜。
六、粟特文
粟特文是中国西北部的商业用文字,后来粟特人被突厥人统治,到了八世纪的时候阿拉伯人又控制了粟特人。所以随着时间的发展,栗特古国消失之后,粟特文也消失了。
七、吐火罗文
吐火罗文是在中国新疆发现的,后来经过考古学家的研究发现,吐火罗文有东西两种方言,分别称为焉耆语和龟兹语。从中也能够看出古人的智慧是非常厉害的,连文字也会分成两种方言。
八、西夏文
西夏文又叫做河西字,唐古特文,是西夏党项族的一种文字,盛行了大约有两个世纪。只可惜现在西夏人的语言已经失传,但是跟现在的姜语有一定关系。
九、于阗文
根据文献记载,于阗文是阗地区的塞人使用的一种文字,也是一种拼音文字。近代的考古发掘中,在新疆和田地区发现了这种文字的记载,而新疆和田在古时候就叫于阗。
古代的文字有楔形文字、甲骨文、金文、隶书、楷书等。
1、楔形文字
世界上最古老的文字是楔形文字。楔形文字是生活在美索不达米亚的苏美尔人创造的,大约形成于公元前4000年左右。这种文字最初刻在石头或木板上,笔画呈楔状,因而被称为楔形文字。
这种文字是在图画文字基础上形成的,从借助图形表达某种观念到形成真正的文字经过了大约1000年的演变。苏美尔人用黏土制作半干的泥版作为书写材料,用木棍、兽骨作笔,写好后烘干,成为记录文字的媒介。近代发掘出来的楔形文字文献都是抄写在泥版上的。
2、甲骨文
甲骨是古代占卜遗物。在商代,先民们遇到疑难之事往往求神问卜,烧灼龟甲或兽骨,观察其裂痕,借此以定吉凶。贞人把占卜过程的记录契刻于龟甲或兽骨之上,其内容角称为卜辞,其文字称为甲骨文。
虽然甲骨文并不是最早的汉字,不过毫无疑问,应该是现存最早的系统文字,具备了传统所谓的“六书”要素,形成了完备的系统,在笔法、结体和章法方面都已经较为完善。
3、金文
在我国考古学上,青铜器主要指的是夏、商、周三代用铜锡合金铸成的器物。当时,许多青铜器上都有铭文,最初人们把它叫做钟鼎文,后来觉得这个名称不能概括钟鼎文以外的其他器物上的铭文,于是又改称金文,表示刻铸在所有金属上的文字。
因此,金文可谓是甲骨文的继承和发展。其产生于殷商时期,兴盛于西周,主要内容包括祭祀典礼、赏赐锡命、训诰臣下和颂扬先祖等方面,涉及当时社会的政治、经济、军事和宗教等各个领域,为后人提供了极其珍贵的史料,引起了史学家的高度重视。
同时,金文所表现出来的特定的点画和结构形态,往往同它的物质载体一起,产生一种震慑人心的历史韵味和气量,不仅填补了商周时代书法历史的空白,成为书法理论研究者的关注对象,而且为书法艺术的发展提供了临摹和取法的对象。
4、隶书
隶书发端于周末,1980年在四川省青川县郝家坪战国秦墓中出土有木牍两件,上有墨书,字体与大篆有很大不同。具有简省盘曲、笔道改圆为方的显著特点。且字形不像篆书那样长方形,而呈扁方形。用笔也不似篆书的粗细均匀,而是轻重顿挫,已经略有“蚕头燕尾”之势。
隶书之名的由来,有种种说法。《汉书·艺文志》:“是时始造隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”这是说,因为施用于徒隶,所以称为“隶书”。另一说程邈为衙狱吏,得罪,幽系云阳,增减大篆体,去其繁复,始皇善之,出为御史.所以称其书体为隶书。
至于程邈造隶之说,自古颇为流行。但隶书的形成是个渐变的过程,上文已经说到,战国时一些文字就有了隶书的笔态,隶者篆之捷,趋捷趋简是文字书写的大趋势,应该说,是广大汉字使用者造就了隶书这一书休,程邈可能是曾经对它加以整理规范,而不是独自创造了隶书。
存世的秦时隶书,以《云梦睡虎地泰简》为代表。其字化篆书的纵势为横势,字形不是长方形而趋于正方或扁方形;它已经摆脱了篆书用笔均匀圆转的特点,变成了横直的笔势。这种由篆向隶过渡的字体.书法家称之为“古隶”。
到了汉代,隶书代替篆书而成为标准书体。字形扁平、波笔捺脚成为隶书的显著特点。从隶书始,形体从线条转为笔画,标志着汉字由“古文字”阶段跨入了“今文字”阶段。
5、
隶书对篆书来讲,是极大的进步,是汉字发展史上的—大飞跃,是今文字阶段的开山书体。其书写比盘曲诘诎的篆书简便得多,但其形要求“蚕头燕尾”、一波三折,写起来仍然不很快捷。
许慎《说文·叙》中所说“汉兴有草书”,就是将隶书又加以简化而成的一种字体,因其草率而就,故称为“草书”。草书虽书写快捷,但书写草率,辨识不易,且无统一标准,漫漶无纪。为纠其偏,楷书应运而生。所谓“楷书”,意思就是可以作为典范楷模的书体。
楷书萌芽于东汉末期,《晋书·卫恒传》:“上谷王次仲始作楷法。”可惜其字今已不可得见,其“楷法”也就无从察考了。
明显痕迹。至隋唐,楷书完全脱离隶法,发展成熟为一种新的书体。楷书形体方正,行笔平直,减省了隶书笔画的波磔,书写更加快捷方便。这种横平竖直的方块形结构,一直保持至今,成为正体汉字的典型特征。
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