常言道：“树挪死，人挪活” 。这句话，说得简单点就是“树挪活变死，人挪死变活” 。它是千百年来劳动人民经验和智慧的结晶，是一句至理名言。我是这样解读“树挪死，人挪活” ：树若挪个地方，它会死去；人则不同，你若在一个地方（单位……）呆得不舒坦、窝囊，抑或有更理想、更有出息的去处，那不如挪个地方，你将更充满生机勃勃，迎来“柳暗花明又一村” 。（诚然，也可以引伸到人的思想和观念等，告诫人们不要“钻牛角尖” 、不要固守陈腐的思想，只要改变思维方式，转变旧观念，就会迎来崭新的进步。本文鉴于篇幅所限，不予赘述 ）。总之，这句话的寓意，是鼓励人们摒弃迂腐的固守，张开理想的翅膀，奔向更有生气、更活跃的彼岸。再回头看看上一篇《 “树挪死，人挪活” ——记我辗转工作的七个单位》，我以为，自已在其中抉择了关键的三次“挪” ：第一次是为“解决分居两地” 从上海挪到福州；另一次是从濒临破产的计算机公司挪到新创建的三特公司；第三次是从濒临分崩离析的三特公司挪到（借调）省政府无委办。的确，每一次挪动都使我感受到“柳暗花明又一村”了。在灾难深重的中国历史上，遇到兵荒马乱、灾年饥荒时，多少劳动人民被逼无奈，背井离乡，“下南洋” 、“闯关东” 、“走西口”……，在异国或他乡求生存、谋发展，找到了生路。多少仁人志士和革命前辈，有
孙中山，有
周恩来、朱德、
邓小平……，为了追求真理，不远万里，甚或远涉重洋，到欧洲、日本、
前苏联等，学习变革维新和革命道理。回到祖国后，为中国的历史进步和人民的解放，前扑后继，谱写了可歌可泣的历史篇章。因此，当我们看到如今的许多精英学子流失异国，痛感“为他人作嫁衣裳”时，也大可不必过份伤悲（诚然，值得我们反思）。第一，他们自有“挪出去”求发展的理由；第二，像
钱学森那样“学成回国” 、终究不忘“报效祖国”的人，依然是我们民族复兴的一支力量。当代的就业者，“跳槽”挪窝的事，时有发生。有的“先就业，再择业”，先找到一个接收单位，尽管不尽理想，总算有工作有工资有奔头，日后再找寻更适合的单位，不失为聪明之举！有的看到单位已经步入“夕阳” ，或者“干得窝囊、活得没劲” ，处境不佳，难以发挥自已的聪明才智，毅然选择重新创业，或者跳槽挪窝，开辟工作就业的新天地！随着经济建设和社会的不断发展，“挪窝”的事更层出不穷。农民工“挪窝”进城，开创就业和创业的新天地；库区移民、地震灾民“挪窝”安置，重新建设家园；拆迁异地安置……诚然，其中不乏不适应甚或困难、不合理的情形，但是，它们毕竟为万千民众创造了新机遇和新希望！（二）“无处挪”和“又挪到坏地方”也会有人说，“我想挪，但不知往何处挪” ，或者，“我想挪的地方不要我，要我的地方我不想挪” ，总之，“无处挪” 。笔者以为，耐心是必须的，而且是很珍贵的品质；准备更不可或缺，它是把握机遇的利器。因此，要有耐心，同时，要认真作好各方面的准备（包括，思想、知识、能力和信息）。“机遇总是青睐有准备的人们” ，讲得就是这个道理。（三）“不想挪”和“就不挪”“不想挪”中，有一种情形，就是当事人认为自身所处的单位（地方）已经很理想，不想挪（起码近期不想挪）。这其实是一种明智之举。这里要澄清一个概念，“人挪活”本是说 “人挪死变活” ，并非“人欲活必挪” ，因此，你坚守目前的乐土乐业，又何尝不可呢？诚然，挪了是否“活更活” ，那要看你的决策有否失误，只有实践去检验了。另外，“人挪活” 也并非鼓励人们频繁 “跳槽” ，那只不过是一种误解而已。“不想挪”的另一种情形，就是明知处境渐见艰难，或单位效益逐年滑坡、人才外流、一派夕阳西下之势，或单位管理混乱、人浮于事、无法发挥个人专长，自已却不以为然，无奈地或是不作为地选择了固守。面对危机四伏的环境，最不可取的就是不作为，其结果可能将导致你付出昂贵的代价！要明白，勇气和坚韧，在人生的十字路口，是弥足珍贵的！综上所述，“树挪死，人挪活”是一句引人向上的至理名言，如同“水往低处流，人往高处行”一样，激励着人们摒弃迂腐的固守，张开理想的翅膀，奔向更有生气勃勃、更理想、更有出息的新天地！