40、崔篆平反二千人
崔篆,汉人也,为郡守,时王莽改制,爪牙遍及各地,严刑峻法,杀戮无辜。篆所至之县,囚系满狱。篆垂涕曰:“嗟乎,刑法酷烈,乃至于斯!此皆何罪!”遂为之平反,所出二千余人。吏叩头谏曰:“君诚仁者,然今独君为君子,将有悔乎?”篆曰:“吾无悔,纵杀吾一人而赎二千人,何悔之有?”吏默然无以应。
注释:1、王莽改制:指王莽篡权,改汉朝为新朝 2、斯:这,这种地步
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1、解释下列各句中加点的词:
(1)严刑峻法 ( )
(2)杀戮无辜 ( )
(3)囚系满狱( )
(4)篆垂涕曰 ( )
(5)吏叩头谏曰 ( )
(6)吏默然无以应 ( )
2、翻译下面句子
(1)君诚仁者,然今独君为君子,将有悔乎 _______________________
(2)何悔之有? ________________________________________________________
3、扩展:成语“死有余辜”中的“辜”是指_____;这个成语的意思是____________________________
41、哑孝子
崔长生,生而哑,性至孝,人呼“哑孝子”。孝子既哑,左手复挛,佣工养其父母。后乡里大饥,孝子行乞于外,人悯之,遗以糟糠,受而纳诸箪,自掘野草以食。归则扶其跛父病母于茅檐下,尽倾箪中物敬父母,父母赖以活。一日,途见故纸,中有遗金,守待失者而不得。月余,未见有求者,及易猪饲之。猪蕃息,遂为父母备棺。孝子待人,诚而信。父母先后卒,哭之恸,棺葬于野,后不知孝子所之。
注释:1、饥:灾荒 2、 遗wei:送 3、金:此指银子 4、蕃息:繁殖
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1、下列各句中加点的词哪几项有误 :( )
(1)性至孝 至 ( 极 )
(2)左手复挛 挛 ( 多生一指 )
(3)人悯之 悯 ( 同情 )
(4)父母赖以活 赖 ( 懒惰 )
(5)及易猪饲之 易 ( 方便 )
(6)父母先后卒 卒( 死)
(7)后不知孝子所之 之( 住 )
2、翻译下面句子
(1)受而纳诸箪 _______________________
(2)诚而信 ______________________________
3、理解:哑孝子的”孝“体现在哪里?请从上文中找出原句。
__________________________。
试为解答如下:
40、崔篆平反二千人
崔篆,汉人也,为郡守,时王莽改制,爪牙遍及各地,严刑峻法,杀戮无辜。篆所至之县,囚系满狱。篆垂涕曰:“嗟乎,刑法酷烈,乃至于斯!此皆何罪!”遂为之平反,所出二千余人。吏叩头谏曰:“君诚仁者,然今独君为君子,将有悔乎?”篆曰:“吾无悔,纵杀吾一人而赎二千人,何悔之有?”吏默然无以应。
注释:
1、王莽改制:指王莽篡权,改汉朝为新朝。
2、斯:这,这种地步。
任务单:
1、解释下列各句中加点的词:【没有加点的啊!】
(1)严刑峻法 ( )
(2)杀戮无辜 ( )
(3)囚系满狱( )
(4)篆垂涕曰 ( )
(5)吏叩头谏曰 ( )
(6)吏默然无以应 ( )
2、翻译下面句子
(1)君诚仁者,然今独君为君子,将有悔乎?
您确实是仁慈的人,然而现在只有您是君子,您会有后悔的(时候)吗?
(2)何悔之有?
译文:有什么后悔的啊?
3、扩展:
成语“死有余辜”中的“辜”是指罪;这个成语的意思是形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
41、哑孝子
崔长生,生而哑,性至孝,人呼“哑孝子”。孝子既哑,左手复挛,佣工养其父母。后乡里大饥,孝子行乞于外,人悯之,遗以糟糠,受而纳诸箪,自掘野草以食。归则扶其跛父病母于茅檐下,尽倾箪中物敬父母,父母赖以活。一日,途见故纸,中有遗金,守待失者而不得。月余,未见有求者,及易猪饲之。猪蕃息,遂为父母备棺。孝子待人,诚而信。父母先后卒,哭之恸,棺葬于野,后不知孝子所之。
注释:
1、饥:灾荒。
2、遗wei:送。
3、金:此指银子。
4、蕃息:繁殖。
任务单:
1、下列各句中加点的词哪几项有误:(2)(4)(5)(7)
(1)性至孝 至 ( 极 )
(2)左手复挛 挛 ( 多生一指 )
(3)人悯之 悯 ( 同情 )
(4)父母赖以活 赖 ( 懒惰 )
(5)及易猪饲之 易 ( 方便 )
(6)父母先后卒 卒( 死)
(7)后不知孝子所之 之( 住 )
【注释】
(2)挛:指手脚蜷曲不能伸直。
(4)赖:依赖;依靠。
(5)易:交换;更换。
(7)之:往;到……去。
2、翻译下面句子
(1)受而纳诸箪。
译文:(他)收下后把它们放到竹篮中(留着)。
(2)诚而信。
译文:诚实而且守信。
3、理解:
哑孝子的”孝“体现在哪里?请从上文中找出原句。
答案:
①孝子既哑,左手复挛,佣工养其父母。
②后乡里大饥,孝子行乞于外,人悯之,遗以糟糠,受而纳诸箪,自掘野草以食。
③归则扶其跛父病母于茅檐下,尽倾箪中物敬父母,父母赖以活。
④猪蕃息,遂为父母备棺。
⑤父母先后卒,哭之恸,棺葬于野。