30而立，40不惑，50知天命，60、70、80、90、100怎么说的？

Question

如题所述

Answer 1

孔子曾经说过，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十花甲（顺耳），七十古稀，
八十朝杖，八十九十耋耄，一百期颐。

三十而立

三十岁以后，你应该在职场上已经摸爬滚打好多年，靠着自己的本领独立承担自己应该承受的责任，确定了自己的人生目标。三十岁的人应该立身、立业、立家，这也就是三十而立。

立身就是确立自己的品格和修养，自强、自立，让自己做一个更优秀的人。

立业就是确立自己的事业，在社会上那么多年，应该有一个比较固定的职业了，也就是要有一技之长。立业也是一个人在社会上立足的根本。

立家，立家就是成立自己的家庭，承担起家庭的责任。

四十而不惑

不惑是指不管在什么情况下，也不会有任何怀疑和动摇。你不会因为遇见什么困境，或是被众人阻碍，或者其他因素就惶惑不知所措，也就是知者不惑。人一旦到了四十岁，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟，是更加理智。

五十知天命

“知天命”不是指听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天。五十岁之前，人还有很多精力，愿意花费很多时间去实现理想，去拼搏、去奋斗。五十岁之后，知道了理想实现之艰难，做事情不再追求结果。到了五十岁，知道了自己的命运轨迹，不再怨天尤人，万事都抱着一种随缘的态度。

Answer 2

这是指一个人的年龄。
三十而立，
四十不惑，
五十知天 命，
六十耳顺，花甲，
七十古稀，
八十朝杖，
九十耋耄，
一百期颐。
中国人计算年龄往往有虚岁与周岁之分，周岁指的是一个人的实际年龄，虚岁则是在周岁上加一岁或两岁。这其中的道理是什么呢？

其实，这种计算年龄的方式与我国古代的历法有一定的联系。我国古代通用的历法是阴历，与今天全世界通用的历法 公历（我们习惯称阳历）相对，阴历也叫夏历或农历、旧历。古人在长期的农业生产中习惯了用阴历来计算农时，渐渐地也习惯了用阴历来计算很多方面的事情。虚岁的计算就是一个例子。在古代，虽然没有统一的虚岁计算标准，但大多数人都认为，孩子从出生时就应该记为一岁，因为十月怀胎在古人看来是万物有灵的体现。而以后每过一个农历新年（即春节，而非阳历新年）就增加一岁，这样虚岁往往比周岁要大。如果是腊月（阴历十二月）出生，一过春节就记为两岁，因此虚岁比周岁还要大两岁。所以，我们现在把计算虚岁的方法总结起来就是：以计算年龄的时间为标准，若计算时间是在过了农历新年到生日期间，则虚岁=周岁+2（即虚两岁）；若计算时间是在生日过后到农历新年期间，则虚岁=周岁+1（即虚一岁）。而周岁的计算方法相对来说就比较简单了，只需按照公历的年、月、日计算即可。举个例子来说，我们要在2009年8月8日记算1981年6月8日出生的人的虚岁和周岁，因为2009年的农历新年还没过，此人的当前虚岁则应该是29岁，而他的当前周岁则应该是28岁（公历2009年6月8日满28周岁）。本回答被网友采纳

Answer 3

二十弱冠（特指男子），三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十花甲（顺耳），七十古稀，
八十朝杖，八十九十耋耄，一百期颐

Answer 4

子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。60－顺耳（花甲） 70－古稀 80、90－耄耋 100－期颐

Answer 5

“二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”