老舍，原名舒庆春，字舍予．满族人．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》描写了来自农村的淳朴、健壮的祥子，到北平谋生创业，一直以拉车为生。祥子最大的梦想就是能有一辆真正属于自己的车，可由于社会的黑暗，及生活的压迫，祥子三次买车，却又三次失去。最终祥子善良、老实、吃苦耐劳、自尊好强的本性被彻底碾碎了。他到处骗钱，坠落到生活的低谷，成为了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。。。。。。
其实祥子只是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他的悲惨命运反映了旧社会劳动人民生活的苦难与无奈。文中不止祥子一个人的性格被写得栩栩如生，还有很多性格鲜明的人物，比如：
虎妞：是一个泼辣而有心计的女人，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局（和祥子结婚）却没料到早早被父亲——刘四爷——揭穿。但她还是骗取祥子和她结了婚，但却没有料到父亲会狠心抛下她不管不顾，卖掉了厂子到外地去了。最终她由于平时好吃懒做，肥胖过度，难产而死。
刘四爷：是一个为人耿直、性格刚强、奸诈圆滑且从不肯在外场失面子的人，是旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，这辈子唯一的遗憾是没有一个儿子来接住自己的班，女儿虽然能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉得对不起她，平日里也听让着她，但却不愿自己幸幸苦苦挣的家产随着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟在哪儿都不知道。
小福子：二强子的女儿。二强子把小福子用两百块钱卖给了一个军官，而在小福子不在家的期间，二强子因喝多了而失手将二强嫂打死。为了办丧事，他便把车便宜卖给了虎妞和祥子。过了一阵子小福子回来了，迫于生活，只好当妓女维持一家人的生活。其实祥子在虎妞死后便喜欢上了小福子，可当祥子回到曹先生家找到了一份稳定的工作时，小福子已经上吊自杀了。
曹先生：是一个中等人物，自居为“社会主义者”，同时也是个唯美主义者，受了维廉·莫利司一点影响。在政治上、艺术上并没有高深的见解，不过能把所信仰的那一点体现在生活小事中，他希望自己能成为一个真正的革命战士，又知道自己没有这个能力。他对于祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情，不但在生活上帮助祥子，还在精神上鼓励祥子积极生活，并给他出一些好的主意。可以说，他是一个较为正直和进步的旧知识分子，但是他的思想受到时代的局限，所以他并没有成为真正的战士。
高妈：曹先生的老妈子，为人热情，曾三番五次的劝祥子去放高利贷，但都因祥子的固执而失败了。高妈是当时社会的投机主义者，精明透顶，很会精打细算，或许在当时的社会中，只有熬成像高妈这样的人精，才能在各处左右逢源。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。 他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，其性格特点也起了无法磨灭的作用。像这样勤俭、善良和要强的人最终也竟然变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，也就更加突出了当时的社会究竟有多莫的黑暗。而在这样黑暗的社会中，祥子虽然失败了，但却一点也不可耻，反而值得我们敬佩。因为至少祥子努力过，与社会的黑暗战斗过。他经历了太多的挫折，最令我感动的是祥子被孙侦探诈后，他虽然失落，可却依旧没有放弃。先是通过三年的努力买了辆车——被抢了。后来又冒死牵出的骆驼所卖的钱——又被诈了。这番的痛苦落在了祥子一个人的身上，可祥子的意志却如此坚定，这令我感到无比的钦佩，也感到万分的同情。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效仿的恶习的祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强,希望能"凭本事吃饭"但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊
祥子的一生,一路的风景有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待,但是呢——不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?高考落榜了,寒窗苦读十几年,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会输了,训练再苦再累,又有谁会在意?生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起，但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗。
我羡慕过他，为他追梦的热情而感动；同情过他，为她的遭遇而埋怨世事不公；敬佩过他，为他一次次重新燃起希望而高兴。可他带给我的却是失望，无尽的失望。从前的他是那么朴实、善良、讲义气。现在，却用他的朴实、善良欺骗朋友，利用朋友。他不在有梦，让我心酸。
“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。”祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。这一点也不是他自己的过错，是他生不逢时，是命运摧毁了他。我又该感到庆幸，庆幸自己生在了一个民主的时代，这个时代有千万个像祥子一样追梦的人，却没有祥子那般的坎坷。那如果祥子生在我们的时代呢？一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
读了《骆驼祥子》这本书，不仅让我感受到了当时社会的黑暗和底层劳动人民生活的穷苦，还让我明白了在生活的海洋之中，只有意志坚定地人才能到达成功的彼岸。还让我懂得了生在这个社会中，我应该要珍惜、庆幸。
我们的生活是幸福的！让我们为梦想而奋斗，为人生而追求。
本书名言：
他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
——第二章《车丢了》
没有可怕的，没有可虚的，只要自己好好干，就必定成功。
——第五章《虎妞》
愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
——第十二章《难产》
雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
——第十二章《难产》
爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。
——第十三章《堕落》
经验就是生活中的催化剂，有什么样的经验就会成为什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹来。
——第十三章《堕落》
悲哀中的礼貌是虚伪的。
——第十三章《堕落》
人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
——第十五章《结局》
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