本师释迦摩尼佛和阿弥陀佛有什么区别?

本师释迦摩尼佛和阿弥陀佛有什么区别?娑婆世界和极乐世界又有什么区别

从我们凡夫的角度看,佛与佛是不同的,阿弥陀佛与释迦牟尼佛当然不同。而在证了果的,明心见性的人看来,佛佛道同,佛的法身没有差别,都是遍满虚空法界的,不光是佛的法性无二无别,我们凡夫的法性也与佛没有差别,我们凡夫的法性被无始劫来所积累的“贪嗔痴慢疑”诸烦恼所掩盖,而不能显露。释迦牟尼佛在《华严经》中为我们开示:一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想分别执着不能证得。“如来智慧德相”即佛之法性,即众生之自性。佛之所以能自然而然流露自性,是因为他已把所有烦恼都断干净了,而凡夫之所以不能显露自性,是因为有“五毒”等诸烦恼的障碍。学佛就是消除烦恼,令我们的清净法身显露出来。

佛与佛的法性虽然相同,而所不同的是每尊佛在“因地”所修行的方法不同,所发的誓愿不同,每尊佛与虚空法界众生的缘不相同。

阿弥陀佛和释迦牟尼佛,与我们地球所处的“娑婆世界”缘分非常深厚,释迦牟尼佛三千多年前在印度示现成佛。释迦牟尼佛到这个世间来不止一次。佛度众生是随缘度化。佛到世间来,可以是示现成佛,也可以应化而来。古代天台宗的“智者大师”就是释迦牟尼佛的化身,而阿弥陀佛也是多次在中国应化,古代净土宗的二祖“善导大师”、六祖“永明延寿大师”都是阿弥陀佛应化的,此外,四大菩萨也有应化,特别是观世音菩萨,在中国的应化是非常之多的,古代的“宝志公”就是观世音菩萨的化身,此外,古代有名的大德“寒山”、“拾得”分别是文殊菩萨和普贤菩萨的化身,“布袋和尚”是弥勒菩萨的化身,近代的如净土宗的十三祖“印光大师”是西方极乐世界大势至菩萨的化身。这些佛菩萨的应化,都是历史上有记载的。这些佛菩萨与中国的缘非常深,民间有句俗话“家家观世音,户户弥陀佛”,可见观世音菩萨和阿弥陀佛与中国的缘分之深。那么佛菩萨应化在世间,都是来度化众生的,有的是来说法的,有的是做榜样给我们看的,总之是要我们凡夫破迷开悟,离苦得乐。

释迦牟尼佛的法运如今已到了“末法时代”,佛在经中告诉我们,末法时代,众生的根性适合修“净土法门”,就是念佛求生西方极乐世界。末法众生业障深重,智慧福德微浅,佛教给我们这个“最殊胜”的法门,只要能依佛教导的方法,至心称念“南无阿弥陀佛”,念到“一心不乱”,就可以预知时至,临命终时,蒙阿弥陀佛及诸大菩萨圣众接引到西方净土,不退成佛。因为,阿弥陀佛在因地修行的时候,发了“四十八大愿”,而众生只要能够执持“阿弥陀佛”的名号,不间断,不夹杂,一心不乱,一日至七日,就能够“带业”往生到西方净土。这是个“难信易行”法门。这个法门的殊胜之处在于,简单易行,只有一句“南无阿弥陀佛”,再有就是可以带业往生,不像其它法门必须要把烦恼销尽,经过三大阿僧祗劫,才能成佛。释迦牟尼佛在《无量寿经》中赞叹阿弥陀佛是“光中极尊,佛中之王”,阿弥陀佛的“四十八大愿”,也是“愿中之王”。不仅是释迦牟尼佛赞叹阿弥陀佛,所有佛都赞叹阿弥陀佛,都赞叹并教化众生修行“念佛法门”。

区分的方法很简单,阿弥陀佛左手上捧着一朵莲花,这是往生者的莲座;右手下垂,表示“接引”众生往生极乐世界。达摩祖师是中国南北朝梁武帝时波斯国的三太子,后到中国来传播佛教,成为中国“禅宗初祖”。他与释迦牟尼佛并无直接关系,这在历史上并无记载。

愿天下所有人都能够一心称念这句“南无阿弥陀佛”,往生不退成佛!

南无大慈大悲西方极乐世界接引导师阿弥陀佛!
南无大慈大悲观世音菩萨!
南无大慈大悲大势至菩萨!
南无十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨!
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第1个回答  2013-08-26
佛教传说中,佛的时间上有三个佛主,即过去佛、现在佛和未来佛:过去佛是燃灯古佛、现在佛是释迦牟尼、未来佛是弥勒佛;但是释迦牟尼佛已经圆寂,而弥勒佛还未来世,所以现在管理佛教的是释迦牟尼的弟子枷叶,还要经历十多亿年弥勒佛才降世。
在空间上,中间是释迦牟尼佛,他的东边是药王佛,西边是西方极乐世界阿弥陀佛,这三个佛是同等地位的,掌管不同的世界,我们所称的佛主就是释迦牟尼。
释迦牟尼佛和阿弥陀佛都有各自的佛国。阿弥陀佛的佛国叫极乐世界。释迦牟尼佛是古佛再来。这已经是他第八千次示现成佛了本回答被网友采纳
第2个回答  2013-08-26
没有区别 是众生在执着分别
第3个回答  2013-08-26
有很的大区别