后来易中天在《读城记》里则重点提及到这个现象：“人则是比较宽厚的，他们并不特别看不起外地人，却偏偏看不起上海人。”“尽管上海人在嘲笑和看不起外地人时，是小心翼翼地将人‘计划单列’的，然而人却不领情，非要替所有外地人出气不可。”易中天很愤怒地认为“人的这种态度很没有道理。”他试图这样解释：事实上是中国所有古老城的总代表。这些城当然并非的翻版或缩影，它们也都有自己的个性。但有一点可以肯定，它们都和一样，都和农业文明保持着天然的、千丝万缕的。所以，如果是城，那么其他城也不能算“乡下”，如果其他城是乡下，那么最多也只能算是“乡长”。乡长当然不能眼巴巴地看着乡民受欺负。
易中天说：于是，上海人就有点尴尬了。把看作乡下吧，自己也觉得说不过去；认同那些”土得掉渣“的外地人吧又心有不甘。把和其他城区分来对待吧，可又偏偏认这些“小兄弟”。
按照这个说法，是在为自己的兄弟姐妹们出头。
易中天的这种理由，得看其他城的人是否认同，姑且算做一种猜测吧。不过我觉得远没有触及事情的根本。在我看来，最本质的原因是两个城文化品格、城风格差距太大。从基本的价值观念、是非好恶，直到为人处世、生活习俗，完完全全是两个极端。好比生活中某人与某人永远互相排斥，永远捏不到一起。而且，上海人最突出的特点恰恰是人性格中最不能容的一面，而上海人似乎时时刻刻在触犯着这一底线。人骨子里有种侠气豪气，讲究尊重，所谓你敬我一尺，我敬你一丈。最见不得势利浮夸、拿腔拿派，狗眼看人低。（人的服务做得不好，并不是针对外地人的，而是因为懒惰或者缺乏服务意识，对谁都一样）那么上海人怎么样呢？其实全世界全中国发达地区的人大概都有些自傲甚至虚荣。但只有上海的小民才把虚荣表现得那么浅薄、露骨，一眼就能看透，（或许还美其名曰“直白”），把自傲表现得那么琐碎、脆弱，不堪一击。拿网上的论争来说，上海人总在委屈地说似乎别人首先挑衅，自己是不得已而反击。而事实上恰恰是上海人借助互联网，把原来只能有限的虚荣、自恋发挥到了极致。你可以看看各大，往往都是上海人首先在那里自弹自唱地在那里意淫，唧唧歪歪地炫耀“上海人的幸福生活”，或者外地人的土鳖可笑。一会儿是某日教训了外地的民工，一会儿又是倡导上海人应该说上海话。再不就是近乎歇斯底里地叫嚷“大上海，number1”。这算好的，你要吹就吹吧，让人受不了的是那种矫情做作，绕着圈子显摆自己的地域优势。这是两地性格上无法容的一种东西。坦白来讲，我个人就是这样一种情况。本来对所谓“地域”论争的东西兴趣不大，最多觉得好玩。但一见上海人在那里煞有介事似地自我感觉良好，如同妄想症一般地呓语，气就不打一处来。我想，对这类的上海人，除了严酷斗争，无情打击外，没有他法。想起了鲁迅的一段话，权作结尾： “......所谓上海的文学家们，也很有些可怕的，他们会因一点小利，要别人的性命。但自然是无聊的，并不可怕的居多，但我却讨厌得很，恰如虱子跳蚤一样。......我最讨厌江南才子，扭扭捏捏，没有人气，不像人样，现在大抵穿洋服了，内容也并不两样。其实上海本地人倒并不坏，只是各种坏处，多跑到上海来做恶，所以上海便成为下流之地了。”
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