中国上古神兽的名称及介绍

像饕餮、相柳之类.特别是洪荒年代那些,恩,,还有一些传说中的,比方说朱雀玄武这样子的. 一定得有介绍才能给分哦,因为名字我大多都知道

1。 狌:兽,其状如禺而白耳,伏行人走,食之善走。

2。 鹿蜀:兽,其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,佩之宜子孙。

3。 旋龟:兽,其状如龟而鸟首虺尾,其音如判木,佩之不聋。

4。 鲑:鱼,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在魼下,其音如留牛,冬死而复生,食之无肿疾。

5。 类:兽,其状如狸而有髦,自为牝牡,食者不妒。

6。 尃訑:兽,其状如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏。

7。 尚付:鸟,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,食之无。

8。 九尾狐:兽,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊(比较熟悉的怪物)。

9。 灌灌:鸟,其状如鸠,其音若呵,佩之不惑。

10。赤鱬:鱼,其状如鱼而人面,其音如鸯鸳,食之不疥。

11。狸力:兽,其状如豚,有距,其音如狗吠,见则其县多土功。

12。鴸鸟:鸟,其状如鸱而人手,其音如痹,其名自号也,见则其县多放土。

13。长右:兽,其状如禺而四耳,其音如吟,见则郡县大水(比较熟悉的怪物)。

14。猾囗:兽,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其音如斫木,见则县有大繇。

15。彘:兽,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,是食人。

16。�6�1患:兽,其状如羊而无口,不可杀也。

17。蛊雕:兽,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人(比较熟悉的怪物)。

18。瞿如:鸟,其状如�6�3而白首,三足、人面,其鸣自号也(比较熟悉的怪物)。

19。虎蛟:鱼,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。

20。凤凰:鸟,其状如鸡,五采而文,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信,是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁(比较熟悉的怪物)。

21。鲭鱼:鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱。

22。颙:鸟,其状职枭,人而四目而有耳,其鸣自号也,见则天下大旱。

南山三次经过依次所见之神:鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身 。

西山经卷二。

1。[左羊右咸]羊:兽,其状如羊而马尾,其脂可以已腊。

2。 虫渠:鸟,其状如山鸡,黑身赤足,可以已暴。

3。 肥囗:蛇,六足四翼,见则天下大旱。

4。 赤鷩:鸟,可以御火。

5。 葱聋:兽,其状如羊而赤鬣(比较熟悉的怪物)。

6。 鴖:鸟,其状如翠而赤喙,可以御火。

7。 鳢鱼:鱼,其状如鳖,其音如羊。

8。 肥遗:鸟,其状如鹑,黄身而赤喙,食之已疠。

9。 豪彘:兽,其状如豚而白毛,大如笄而黑端。

10。嚣:兽,其状如禺而长臂,善投。

11。橐[上非下巴]:鸟,其状如枭,人面而一足,冬见夏蛰,服之不畏雷。

12。溪边:兽,其状如狗,席其皮者不蛊。

13。栎:鸟,其状如鹑,黑文而赤翁,食之已瘿。

14。犭婴如:兽,其状如鹿而白尾,马足人手而四角。

15。数斯:鸟,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘿。

16。[上敏下牛]:兽,其状如牛,而苍黑大目。

17。鹦鹉:鸟,状如鸮,青羽赤喙,人舌能言(比较熟悉的怪物)。

18。鸓:鸟,其状如鹊,赤黑而两四足,可以御火。

19。鸾鸟:鸟,其状如翟而五采文,见则天下安宁。

20。朱厌:兽,其状如猿,而白首赤足,见则大兵。

21。白豪:其状如蜂,大如鸳鸯。

22。多罗罗:鸟,是食人(比较熟悉的怪物)。

23。蛮蛮:兽,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬,其状如凫,而一翼一日,相得乃飞,见则天下大水(比较熟悉的怪物。

24。钦丕:鸟,化为大鹗,其状如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵。

25。鼓:神,兽后变鸟,其状如人面而龙身,亦化为鵕鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱。

26。文鳐鱼:鱼,状如鲤里,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。
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第1个回答  2013-08-21
囚牛(qiúniú)
睚眦(yázī)
嘲风(cháofēng)
蒲牢(pǔláo)
狻猊(suānní)
赑屃(bìxì)
狴犴(bìàn)
负屃(fùxī)
螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)
另有说法为:
螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)
蒲牢(pǔláo)
狴犴(bìàn)
饕餮(tāotiè)
蚣蝮(bāxià)
睚眦(yázī)
狻猊(suāní)
老九椒图(shūtú)龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。

龙生九子,各有不同,而龙的九子在中国古代有有多种说法,暂且不论各种说法,下面来介绍一些传说中的龙的后裔
其中一种说法:

囚牛,龙生九子之一,形状为有鳞角的黄色小龙,喜音乐,蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

睚眦(拼音:Yázì),龙生九子之一,龙身豺首,性刚烈,最是好杀 嗜杀好斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

嘲风,龙生九子之一,平生好险,如今殿角走兽是其形象。

蒲牢,传说中的龙生九子之一,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

狻猊(拼音:Suānní),传说中龙生九子之一,形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。
又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”

赑屃(拼音:Bìxì),又名龟趺、霸下、填下,龙生九子之长,貌似龟,有齿,力大,好负重。其背亦负以重物,在石碑下的石龟为其形象。
在拆除北京旧城墙时,在东便门和西便门的城墙下各发现半个*屃,因此有*屃驮着北京城之说。

狴犴(拼音:Bì'àn),龙生九子之一,形象老虎,传说其好诉讼,故狱门或官衙正堂两侧立其形象。又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。

负屃(拼音:Fùxì),龙生九子之一,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。

螭吻,又叫鸱尾、鸱吻(拼音,Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn),龙生九子之一,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。
也叫好望。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子,取而代之的则是:

饕餮(拼音:Tāotiè),传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。

蚣蝮,应为,传说中龙生九子之一,性喜水,被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

椒图,龙生九子之一,形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象。
形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。

还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子

螭,或螭首,传说中的龙生九子之一,嘴大,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水。

麒麟,中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒,雌的名麟。麒麟的形状像鹿,尾似牛尾,麒有独角,麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。
现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。

犼,俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。

貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此
第2个回答  2013-08-21
太多了,你去看看《山海经》,光是兽、神、精、怪、仙都是几百种!
第3个回答  2013-08-21
确实啊