这句话的后面是五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
出处：《论语·为政》
解析：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”
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三十而立四十不惑解析：
三十岁的人应该能坦然地面对一切了。它可以用立身、立业、立家三个方面概括。
立身，立身就是确立自己的品格和修养；立业，立业就是确立自己所从事的事业；立家，立家就是应该有了自己的家庭。
“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。
参考资料来源：百度百科：论语·为政
三十而立四十不惑后面是：50岁知天命、60岁花甲、70岁古稀、80岁杖朝、90岁鲐背、100岁乐期颐。
中国人每个年龄段都有一个固定的名称，如二十:弱冠之年、三十:而立之年、四十:不惑之年、五十:知命之年、六十:花甲之年、七十:古稀之年、八十:杖朝之年、九十：鲐背之年、一百：期颐之年。
《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
扩展资料：
三十而立是一个汉语成语，来源于《论语·为政》,"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。
孔子所说的“三十而立”，是指他在这个时候做事合于礼，言行都很得当。言：谦卑 中 传递祥和！行：举止 彬彬有礼！现常用来指人开始有所成就。三十而立：三十岁的时候就可以自立于世。
参考资料：百度百科-三十而立
本回答被网友采纳三十而立、四十不惑、五十知天命。“四十不惑”，大部分理解的是到了四十岁，很多事情经历过，看开了，也不再纠结迷惑。那又何来的“五十而知天命”，四十不就知道，其实这里的“四十不惑”，正是在而立之后的十年中的因为自己的立论、理想和现实不断冲突产生了人生的迷茫，在自身日积月累的努力量变之下，终于发生了质变。
四十不惑，是对这种变化、调整、失败的求知过程不再感到迷茫。不再因为学问的走偏被打击而丧失自我，清楚地知道只有不断地加强学问积累，才能正确地找到自己的人生目标。
中国人每个年龄段都有一个固定的名称，如二十:弱冠之年、三十:而立之年、四十:不惑之年、五十:知命之年、六十:花甲之年、七十:古稀之年、八十:杖朝之年、九十：鲐背之年、一百：期颐之年。
《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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三十而立是一个汉语成语，来源于《论语·为政》,"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。
孔子所说的“三十而立”，是指他在这个时候做事合于礼，言行都很得当。言：谦卑
中
传递祥和！行：举止
彬彬有礼！现常用来指人开始有所成就。三十而立：三十岁的时候就可以自立于世。
参考资料：百度百科-三十而立
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合？之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等本回答被网友采纳