狐狸,按照
动物分类学上来说,它属于:脊椎动物亚门哺乳纲肉食目
犬科,生性多疑,狡猾
机警,加上一身漂亮的皮毛,在远古时代就让我们祖先猎人们在不断追逐中
头痛不已。也许
基于它的上述特征,多神崇拜时期,狐狸的神性被定为中性(即可男可女)。
狐狸生活在森林、草原、半沙漠、丘陵地带,居住于树洞或土穴中,傍晚出外觅食,到天亮才回家。由于它的嗅觉和听觉极好,加上行动敏捷,所以能捕食各种老鼠、
野兔、小鸟、鱼、蛙、
蜥蜴、昆虫和蠕虫等,也食一些野果。因为它主要吃鼠,偶尔才袭击家禽,所以是一种益多害少的动物。故事中的狐狸形象,绝不能和狐狸的行为等同起来。
狐狸有一个奇怪的行为:一只狐狸跳进鸡舍,把12只小鸡全部咬死,最后仅叼走一只。狐狸还常常在
暴风雨之夜,闯入黑头鸥的栖息地,把数十只鸟全部杀死,竟一只不吃,一只不带,空“手”而归。这种行为叫做“杀过”。
狐狸平时单独生活,生殖时才结小群。它的警惕性很高,如果谁发现了它窝里的小狐,它会在当天晚上“搬家”,以防不测。
狐狸精也称狐仙。在
中国神话中,一般是狐狸经修炼,高人指点或吸收日月精华而化为人形的神怪。比较著名的狐狸精大多以妖娆女子面目出现,在小说,电影中常扮演痴情女子的角色。这个词语亦被用于现代社会中,意指钓引已婚或有爱侣男性的女人,含有贬义成份。不过在蒲松龄的
《聊斋志异》中,几乎颠覆了狐狸精的形象,几乎成了独立女性的代言人。
聊斋的狐狸精她不仅是美丽,她还智谋过人,她们靠自己过人的才智在社会上安身立命,在家庭里面安身立命,实现自己人生的最大价值。这些狐狸精我们说,它有三个特点。第一个特点,是她们有明确的人生目标,她们有明确的道德规范,她一旦认准绝不动摇。第二个特点是这些狐狸精她对人生的困境有清醒的认识。她还能根据这个认识采取相应措施。所谓审时度势,机谋权变,善于把握局面,在非常困难的情况下,这些狐狸精的个性反而散发出璀璨的光辉。第三个特点是她们头脑极其冷静,她们擅长应对复杂的局面,她们擅长有针对性地对待社会上的各色人等,所谓看人下菜碟。
不过在古代文学中,狐狸精并不单单只有女人,也有男的,不然老狐狸之类的词是如何的来得呢?