第1个回答 2018-03-11
刘邦能够成功，主要有三点，第一，自信人生：
有两句古诗，世味酸咸谁自信，人生声利古难全。是说人在江湖中，一生什么情况都能遇到。难保证一生都能充满自信。声即名，人一生名利难全部拥有。有名的未必有利，有利未必名声好。一句说一生要一辈子自信非常困难，一生想名利双收太难了。但是我们讲的刘邦独特，自信一生。他很雷人，雷人处正是一生自信。第一阶段是反秦，二是灭项，三是巩固政权。
先说反秦时，刘邦表现出敢为天下先的精神。沛县起兵初，要选项一个人当头，萧何曹参都不干，不敢干，怕被灭族，只有刘邦敢干，成了沛公。秦法律严酷，反秦必然灭族，刘邦敢挑头。刘邦是因为胆大当了头，只对一半，还有一条是他自信。从起兵反秦第一天他就没想到过失败。所以他当沛公不止是不怕，也是充满自信的人生观。这是一个典型。第二个例子是失利不垮，刘邦起后之初，把丰邑交给雍齿守，结果雍齿叛变了，为什么呢？雍齿叛变一是因为他不佩服刘邦，他被动；另一原因是周市（福音），奉命去攻占魏地，很快占了魏地，之后，瞄着了丰邑，当时属于沛县。当年丰邑现在叫丰县，沛县叫沛县。雍齿守丰邑。如果降魏，封为侯，不降，就对丰邑屠城。雍齿投了魏。丰邑一失，刘邦急了，一攻失败，他气得生了病；养好病，他悟出一个道理，得借兵，找了景驹，刚到，麻烦来了，秦兵打了过来。景驹不敢分兵，两人联合对抗秦军，不顺。刘退了出来，单独打下了砀郡，收了五六千士兵。他算有了九千兵，二攻，又败了。两次失败，还得借兵，他看中了项梁。项梁赏识他，给了五千士兵，打下了丰邑，雍齿逃魏。这在早期起兵时是非常重要事件。三攻丰邑，说明起兵初就有非常优良的品德，可以打败，但不会打垮。最后的成功的人是打败而精神不垮的人。因为他有自信。
第三个例子是他敢于称王。项羽为什么要打刘邦？刘邦兵不如人，力不如人，敢于把住函谷关，自称关中王说明自信。起码敢称王，韩信缺的就是这个劲。刘邦开始就敢当头。所有创业者都有一种精神，敢当董事长。这种精神是所有创业者的共性。刘邦敢称王，说明他相当有自信。虽然自信此时有点自大，但这种敢不简单。第四个例子是，彭城大败，刘邦败得惨，五十六万败给三万，老爸老婆全丢了。这种情况下，一边逃一边谋划消灭项羽的计划，他觉得只要说服九江王黥布就能迅速平定天下，派使者去，刘邦讲，公能令布举兵叛楚，楚项羽必留击之，得留数月，吾取天下必矣。只要让黥布叛乱，项羽一定会跟他打，只要一打，得几个月，我可以把整个天下拿下来。这是他的判断。刘邦认为几个月就可以搞好。他觉得可以速胜，结果是黥布叛乱，项羽没去，派手下去了，打败了黥布，这几个月刘邦没平定天下，一连吃败仗，他的速胜论破产。他想几个月摆平，没成功。这事说明刘邦的雄心，也说明他的自信。这个自信有点可笑有点盲目，但是他敢想。事实发展没像他想的那样。
第五是他建国立志，他对自己当皇帝多自信呀。他是通过韩信还定三秦，除了章邯，其他人都投降了，整个关中他占领了。刘邦接下来做的是改为郡县制。这事不要小看，说明他在为将来当郡县制皇帝做基础。他迅速把被灭处改为郡县制。与项羽分封不同，他搞的是郡县制。汉二年三月，下令废秦社稷。定汉的社稷。从此后，他的祭祀制度用汉代替了秦。这在汉二年。紧跟着立儿子刘盈为汉王太子。让太子守栎阳，登基立即太子为皇太子。一开始政治郡县继承人制度都是帝国制。他做了汉帝国前期准备工作。他做好了当皇帝的准备。六是屡战屡败，楚汉战争不顺，最惨的两次，三年，荥阳败逃，纪信报名假扮汉王，陈平建议两千女子开东门，刘邦开西门溜了；第二次在汉四年，只带滕公，跑去夺了韩信兵权。刘邦屡败屡战，精神不垮，源于自信。第七平叛远见，汉十年，陈豨叛变，刘邦去平叛，才叫周昌推荐了四个人。他骂了这四个人，他去邯郸，他说陈豨成不了气候，不知道南占据邯郸，利用漳河来阻挡我，我一定会平定他。完全证实了刘邦的预言准确。这一点在说明刘邦的超强自信的同时也显示了他的军事才能。
以上都说明三阶段刘邦对自己充满自信。
刘邦自信源于两方面一是自命不凡，二是认知大势。自命不凡上，他虽然市井，但看好自己。文献记，秦始皇认为东南有天子气，所以多次巡游到东南，想镇住天子气，这是传说。传到刘邦耳中，他暗暗高兴，他觉得应了自己。这是自命不凡的表现。在丰西泽纵徒时，他躲进芒砀山，老婆常常送点东西去。吕雉去都能准确找到他。刘邦纳闷。吕雉说，你头上有云气，我到下面找你，一准能找到。这话不知道真假。吕雉这么厉害。不大可信。刘邦听了后特高兴。身边人特别害怕。当时没微博没网络，靠相传传得整个沛县都知道。所以沛县起兵时，所有人都集中目光在他身上，名气！他在那个时候是红人名人。他还有实力，手下百多号人，所以他成了沛公。他的自命不凡相当突出。再看一例子。彭城后，派人策反黥布，找不到，他说，如彼等者，无足与计天下事。手下人全骂完了。有一人站出来，说吧，什么事？就他后来去了，成功了。还有病重辞退医生前，说“吾以布衣提三尺剑，取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益？”我成就天下是老天让我成功的，这不是自命不凡吗？认知大势上，他说过同样的话，县令拒他于城外，刘邦写信给百姓，“天下苦秦久矣”，第二次洗脚接见郦食其时，他骂郦食其，“竖儒，夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？”这话重复，他有明确认识，百姓受秦祸害太长了，所以大家群起而攻之。陈涉说过，秦二世元年七月，曾跟人说。这叫先知先觉。九百个认同，所以九人跟着起兵，第二个说的是武臣，到赵地革命，说了这句。武臣分量轻了。可能源自陈涉影响。刘邦是第三个说。四是韩信封齐王后，项羽派人游说时也说，不算数了。秦被灭了。韩信被封齐王了，这时再说是后知后觉。
刘邦一直充满强烈自信，就是因为他是先知先觉者。
第二，魅力四射：
刘邦手下将领王陵，曾被刘邦钦定为丞相接班人，是沛县人。身份与刘邦不一样。是县豪。是县里的豪强，有钱有势力。刘邦当时对王陵“兄事陵”，像对待兄长一 样。王陵比刘邦要更猛一点。刘邦起兵时，他也拉起人做沛公时，没有与刘邦一伙。一直到楚汉战争后，王陵才决定并入刘邦集团。这把项羽惹恼了。抓了王陵母亲 为人质，逼着他投降。她竟然自杀，让儿子一心一意地跟着刘邦。此后，王陵铁了心跟刘邦。这事至少说明，王陵母亲非常看重刘邦。把他看作长者，愿意叫儿子跟 着刘邦。这个小故事可以看出刘邦的个人魅力。
另一个故事，叫纪信救主，多次讲过。纪信装成汉王，吸取楚军注意力，他宁愿牺牲自己，救出刘邦，为什么呢？这个史书没交代，至少说明纪信甘愿献出生命。这两个故事说明刘邦一定有独到之处。
刘邦个人魅力有：
第一是敢于担当，这是历史变革时期的群众领袖需要的素质之一。一像丰西泽纵徒，刘邦干脆全放了。这是不得了的事。先前他是基层吏，后成了秦 帝国逃犯。敢这样做，说明他身上有一种豁出去的精神。这个突出。二是敢当沛公，谁都不敢当，他也豁出去了。三是敢当关中王。这时他实力不如项羽。四是敢当 皇帝。当时许多人不敢当。在于秦二世亡国，只存在十五年，秦灭亡后，当时许多人看法是，皇帝制度不好，否则怎么只传两代？当时人们总结时认为郡县制的皇帝 制度不成功。所以项羽要做霸王。这个意义上讲他敢当皇帝不简单。当时要智慧与勇气的。
第二是能共享成果。看一组数字。刘邦时代封侯的人143个。并不完备。当时还有封侯的还没列入表中。这些人有自己的封邑。他们共享了刘邦的成果。这是功臣呀，兑现了刘邦当年的诺言。
第三是有容人的雅量。这极不容易。刘邦集团是人才济济。军事、政治、外交家各种人都有。刘邦在这个过程中表现出来的雅量有四个特点——不计前嫌；不计易主；不计言语冲撞；不计来自何方。这四点非常难做到。逐一说一下。
不计前嫌上，刘邦最恨的是雍齿，是整个集团都知道的。起兵时他先叛变了。一直想杀他，因为功劳大没杀成。封侯时还先封了他为十方侯。汉十二年，刘邦回故乡 时，全免沛县的赋税，刘邦提到雍齿还恨得牙痒痒。这不容易。我的看法是，人皆凡人，皇帝也不例外。皇帝负有重大责任，因此不能要求他没有七情六欲。他能克 制自己的不良情绪，仇恨报复能加以克制而不泛滥，这够了。还有一个叫王陵的人，跟刘邦关系有二点不和。一是参军晚，刘邦当沛公时，他不参与。后来加入是从 楚汉战争开始。二是参加了刘邦集团后，所有人都知道刘邦恨雍齿，而他偏跟雍齿关系铁。一般人不敢深交领导的仇人。害怕领导迁怒。王陵不怕，照样来往。王陵 付了代价。史载，“以善雍齿，雍齿，高祖之仇，陵又本无从汉之意，以故后封陵，为安国侯。”封得晚。这说明刘邦也记仇又报复。刘邦临死前，问相国人先，还 提到三任丞相时列他为右丞相之选。这说明刘邦有容人的雅量。安排重要岗位时仍选他。刘邦看重王陵的耿直与不畏权势。
不计易主，像陈平三易其主，跟咎跟项羽再跟刘邦。陈平受到周勃灌婴排斥。叔孙通更是六易其主。开始跟秦始皇，跟二世，跟项梁，跟熊心，跟项羽，再跟刘邦。这些人被人们鄙视。我想说几句，其 实人一生真正关心你的是非常少的，很多只看结果不问原因，所以不要指望别人认真关心你自己，即使是欣赏你的也往往因为各种原因忽略你，只看你易其主的现象 不看你易其主的原因。所以我们要理解别人，不要抱怨，这是人性的弱点。再看张良，一直跟刘邦，最后封侯，所以人们认为他从一而忠，受人们表扬。其实这是张 良的幸运，所以这样的人我们应该宽容。刘邦的可贵正是他不计较。
不计言语冲撞。说话难听，刘邦不在乎。最难听的莫过于周昌。刘邦骑在他脖子上问自己是什么样的人，他说是桀纣一样的人。刘邦只是哈哈一笑。换太子时也说话 难听。顶得刘邦不受用，刘邦照样重用，保护刘如意的重任交给他了。这样才能团结人。这是难得的。皇帝尤其如此。等刘邦一死，吕后召刘如意进京，周昌不让 进，吕后召周昌进，骂他说，你不知道我恨戚夫人吗？不让赵王来是什么意思呀？周昌一句话不说，为什么？因为周昌知道刘邦有容人雅量，敢顶，吕后一点没有， 顶一句就会死，所以他不说了。这事也可以看出刘邦有容人雅量，手下那么多人，就因为他有胸怀，能容人。这不简单。再看一例子。像郦食其挨刘邦骂最多。初次 见面时，刘邦正被两妇人洗脚，就跟刘邦说是想帮着秦灭起义军呢还是帮起义军灭秦呢？刘邦骂，“竖儒，夫天下同苦秦久矣，故诸侯，相率而攻秦，何谓助秦攻诸 侯乎？”刘邦说得也有理，但是郦食其是故意激他的，怎么这样不礼貌地见天下才士呀？说完，刘邦赶快道歉认错，这叫雅量。一番话后马上道歉，这不容易。立即 压下气来，转换情绪，热情接待。这太难了。刘邦有。他浑身是有毛病，但是容人的雅量更可贵。人们跟着他正是因为他能容人，想跟着他干事业。
不计来自何方，刘邦手下人才核心集团是丰沛故人集团。老乡是他的核心，但他也能接纳天下所有人。任何集团人才聚集都有过程。这个过程中，不同时间不同地点 有不同人加入，有老乡有的是反秦中参加有人是灭楚参加有来自敌对阵营的。这叫英雄不问出处，这是大胸怀。这种大胸怀能容纳方方面面的人。这是刘邦了不得的 地方。所以他手下各种人才都有。需要什么人就有什么人，因为他能容人。这正是他的个人魅力所在。所以刘邦不光是一个有布衣各种毛病的人，有市井气的人，同 时也有鲜明个人魅力的人。他能成为著名的政治家，正因为如此。
第三，用人有道：
刘邦用人上，大概有这几方面值得关注：一是一双好眼睛，二是一对好耳朵，三是一副好头脑，四是一支好队伍，五是一个好心态。这五个好能概括刘邦用人的长处。
先说眼睛，因为用人前提是识人。如果不识敢用吗？识人靠眼睛。要有一双慧眼非常困难。刘邦识别韩信，不容易。韩信是军事奇才，只有刘邦看得出。被别人发现 的过程难。也可能很长。是刘邦发现了萧何，相信萧何的慧眼，在萧何的鼎力推荐下，才找韩信谈话，才相信萧何说的是真的。韩信不能证明自己有才，我们何德何 能证明自己有才呢？人生最难的莫过于证明自己。刘邦最早重用张良。路上碰到张良。韩信是最晚证明自己的。眼睛是识才的。一个杰出的政治家是要有一双慧眼 的。刘邦识别人才的方法：一是把人才分级，刘邦识人看人有没有才有没有德，才好办，有大小中专之别，德怎么考量呢？刘邦有办法。我总结刘邦判定的方法是能 力。有能力威胁到自己，就不可靠。这并不光明，但高明。手下人怎么办呢？韩信大才，才干太大本事太大，战功卓著，无人可比，刘邦最不信任。大用大疑。彭越 之类都不信任。萧何有才，有权，经营关中好，忠诚，也受刘邦三次猜忌。大用小疑。毕竟他了解萧何一些。张良呢？大才要大用，出谋划策，常请病假，没任何威 胁。大用不疑。周勃灌婴这些是中才，不足以威胁，重用不疑。疑与信来自判断，来自己臣子的能力。二是用其所长。张良会出谋划策，韩信会用兵，郦食其会说， 当说客。什么人才用在什么地方，考虑得清楚。不过刘邦也有看走眼的地方。对谁呢？吕后。刘邦看得懂男人看不懂女人。这不是刘邦一个人的病，是许多男人的通 病。
一双好耳朵。一是善听下级意见，二是善听不同意见，三是善听出谁的意见正确。像娄敬，要见皇上，都见了。说洛阳不应做都城，张良一论证，当天就迁都。听得 进下级意见难。一般士兵能见到皇上，刘邦不但见还听，这是他的长处。娄敬不是特例，刘邦不止听过他的呀。关键是刘邦一生遇到过好多这样的事。像南阳郡守的 门客提约降的意见，他都听。善听不同意见，像人家建议他不要住进秦宫，刘邦想住，他还是听了，忍住了。再比如，平定天下后，刘邦论功时说过，腐儒最没用， 随何站出来说，不对。当年派人能打下黥布吗？我当年一人说过，顶得过五万步兵五千骑兵。刘邦马上说，吾方图子之功。我正考虑你的功劳，马上封了官。这是能 听取意见。当各说各的理时，最难的是听出最正确的意见。像有人告韩信谋反，许多人说坑竖子耳，刘邦听出不正确，立即否定。不是多数就正确，全体一致也未必 正确，这就要好耳朵。
一副好头脑，最重要的是刘邦懂得放与收。该放时放权该收时收权，像对韩信，打败仗时夺了二十万精兵，灭项羽后把三十万立即收。放手让你打，打完不断抽血。对韩王信也是如此。
四是一支好队伍，有军事家，有政治家，有治国的萧何，有谋士。核心集团是丰沛故人集团。这是刘邦核心集团。凝聚人心，稳定队伍，两大作用。无论遇到多少挫 折，始终打不垮。这个核心正是源自这个集团。相国，太尉，御史大夫并称三公，相国担任的有萧何、曹参、王陵、陈平、张苍。第一任相国到汉文帝丞相，只有陈 平和张苍不属于这个集团。最重要的行政权力交给核心集团的人。太尉有卢绾、周勃、灌婴，掌军权，全是。御史大夫，周苛在荥阳保卫中死了，后来周昌担任，赵 尧担任，再是任敖，曹窋后来是张苍，这些人中大多是丰沛故人集团。任敖不但是其中的成员，还在刘邦犯案逃时吕雉顶替时受辱，任敖挺身而出为她保护。刘邦这 个集团是人才集团中的核心成员。这不容易。
异姓诸侯王也有才，刘邦对他们怎么处理呢？刘邦是区别对待的。他把他们分两类，最视为对手的是楚王韩信，梁王彭越，九江王黥布，一定要除，其他的像张耳平 庸，又是亲家，儿子是他的女婿，刘邦对他们基本信任。像长沙王吴芮燕王臧荼基本不起作用。刘邦对他们是不太看在眼里的。真正要防的是韩信彭越黥布，这是他 要防的。对异姓诸侯王，他是区别对待，重点防范。
五是一种好心态。他心态平，具体表现在：一是勇于向臣子认错。要皇帝向大臣认错难上加难。像娄敬，阻止刘邦去与匈奴决战，刘邦不听，认为刘敬败军威，关起 来，准备打完仗后杀，结果刘邦果然中了包围，七天出不来。出来狼狈立即向刘敬道歉，封为建信侯。这了不起。自尊、面子问题是障碍。地位越高越讲面子，地位 越低越不在乎面子。刘邦向萧何认错，平定黥布，抓起萧何，萧何说皇家园林那么大，刘邦认为他讨好百姓，多疑是麻烦。刘邦关了萧何，还是一个卫尉建议放了， 刘邦向萧何认错。二是敢于承认自己判断有误。刘敬劝他不打匈奴，背后有诈，刘邦承认错误时就是承认了自己判断有误。三是敢于承认自己能力有限。这是用人的 关键。要用人因为人家这儿高明。承认能力有限，这点很难。还是自尊与面子作祟。像他的名言，“运筹帷幄之中决胜千里之外，吾不如子房……”三个不如承认自 己不如别人，这作为皇帝都难做到。他的好心态才能接纳一大批人。像鸿门宴上，他敢于说“固不如也”，承认自己打不过项羽。这都是困难的事。像韩信在汉中对 策时也问过，估计一下仁义道德强悍与项羽比怎么样？刘邦沉默许久说不如也。一般领导会立即发怒，就你能，但刘邦承认不如。这就是好心态，眼睛耳朵才管用， 否则都看不见了听不到了。
归根结蒂是一副好心态才决定了他的成功，他的成功不独是时代的选择，也是他个人努力的结果。刘邦是中华民族的时势英雄，也是大汉帝国的缔造者，他的一生值得我们认真研究。
第2个回答 2020-09-12
生于舌乚世，这是缺少文化的野心家们逆袭成龙的必要条件之一；重视知识分子以及其它类型的人才；谦虚并懂得合理利用人才所专长；工于心计；善待民。
第3个回答 2018-05-06
我感觉是大度，心胸宽广！
第4个回答 2013-09-06
提起吕后，许多人并不陌生，知道她是汉高祖刘邦的老婆，史书上所称“高祖微时妃也”——刘邦不得志时的糟糠之妻。有关吕后的故事，王立群教授刚刚在《百家讲坛》串讲过。
不知大家是否注意到，无论是讲刘邦，还是讲吕后，都离不开一个神秘的人物——吕公，也就是吕后的老爸。可别小瞧了这位吕公，正是他在一次宴会上，只一眼就瞧出了刘邦是个好苗子，是个乱世之中的“命世之才”，而且当即决定把自己视为掌上明珠的宝贝女儿吕雉（就是后来的吕后）嫁给他，嫁妆不要，还倒贴。另一个女儿吕媭也嫁给了后来被封为舞阳侯的樊哙。
看人的眼光如此精准（连试用期都免了），可见吕公不是个等闲人物！
但《史记》中有关吕公的文字却仅此一处，以后便不知所终。最近在《吕太后本纪》的集解中发现这样的记载：“吕后父吕公，汉元年为临泗侯，四年卒，高后元年追谥曰吕宣王”。因为集解是由刘宋时的裴駰所作，时隔多年，可信度就大为降低了。
那么吕公的身份究竟是什么呢？
一个民间的商人？
纵然有钱，和沛县的县令关系不错，但为了避仇从单父搬家到沛县，也不会被沛中的豪杰吏如此追捧——“闻令有重客，皆往贺” 。而且沛令替自己的儿子求婚，吕公竟然不答应。投靠到别人门下，还敢态度如此强硬，这人胆子真大。
借用“刘心武揭秘红楼梦”的推理方法，我们可以初步断定，吕公的身份有可能高于沛县县令。
再往深处想，刘邦其实在见到吕公之前，是颇为潦倒的，四十多岁的人还娶不上媳妇，在那个普遍早婚的时代，已经是个老光棍了。虽然他之前见到秦始皇时，还喟然太息曰“大丈夫当如此也”。说这句话的时候还“喟然太息”，可见信心也不足，不像项羽，张口就是“彼可取而代之”。我们不能因为刘邦说了那句话就捧他为英雄，阿Q不是也向往过革命吗？
刘邦真正振作，是在见到吕公之后。吕公不但当众对刘邦表示敬意（起，迎之门），还对他进行洗脑、激励；不但盛赞他的骨相不凡，奉劝他“愿季自爱”（季是刘邦的字），而且把自己最看重的也是最具有政治潜质的女儿嫁给他，以坚定他的决心和信念。
不仅如此，吕公还营造一种刘邦是真命天子的幻想，正像某些“气功大师”所作的暗示，以激起刘邦的雄起之心。
刘邦和吕雉结婚几年后，已经有了两个孩子。一天，吕雉正领着两个孩子在地里干活，来了一个老人要水喝。史书中说，吕雉不但给她水喝，还给他饭吃。这个老人吃饱喝足，就开始给吕雉相面，还相了两个孩子，结果都是贵人之相。老人刚走，刘邦正巧从亭长的任上告假回家探望，吕后就把这事告诉了他，刘邦赶快追到老人，给自己相了一面，结果老人说：我刚给一位夫人和她的孩子相过面，都有些像你，你更是贵不可言了。 读到这里，我总觉得有些猫腻，怎么那么巧，刘邦刚好告假回家，遇上有高人相面，都贵不可言。
若干年后宋朝的开国皇帝赵匡胤兄弟两个，也有这种奇遇。小时候，两个人被他们的妈放在两个筐里挑着（估计也是没人照看孩子），遇上陈抟老祖，于是口中念道“谁说皇帝少，皇帝上担挑”，后来兄弟两个一辈子都不敢慢待陈抟。
这是闲话了。
其实给刘邦一家相面的那个老人，很可能也是吕公指使的，怕刘邦在“流水带走光阴的故事中”消磨了意志，时不时地提醒于他。同时也让自己年轻貌美的女儿坚定信心。不可有他志。
不久，刘邦奉命押送人去服徭役，走到中途人都跑了，刘邦犯了渎职罪，不敢回家，藏在芒、砀山中，结果吕后每次都能找到他，刘邦就很奇怪，吕后说：你头上常有云气（天子气），我看到云气就找到你了。刘邦就大喜。但史书中说“沛中子弟或闻之，多欲附者矣”。这就奇怪了，藏起来就是怕别人找到，为什么还要到处张扬呢？这不是在制造政治舆论吗？
显然，吕后不是始作俑者，二十多岁的一个女子，还不具备这么复杂的政治头脑。幕后指使人，非吕公而谁！
具备这种政治智慧的人，会是一个普通的民间人士吗，他的背景，仅仅是“好相人”那么简单吗?
对于吕公的来龙去脉，史书中仅有寥寥数语：单父人吕公，善沛令，避仇从之客，因家沛焉。
由此我们知道，吕公在去沛之前住在单父，单父就是今天的山东单县。
吕家在单县是个什么样的家族，史书中没有记载。
如果你是个有心人，顺着吕公的生活圈子往外画圆，就会发现在离圆心不远的地方，生活过一个在历史上赫赫有名的人物，此人和吕公有着惊人的相似：民间人士、大富之家、敏感的政治嗅觉、超凡的政治智慧、胆略过人。
这个人的乡籍，《史记》中说他是“阳翟人”，《战国策》记载为“濮阳人”，都在河南境内。
而且，这个人也姓吕。
这就是《吕氏春秋》的总编、秦始皇的“仲父”吕不韦。
吕公和吕不韦会有关系吗？如果有，他会是吕不韦的什么人呢？
“红顶商人”吕不韦
台湾作家作家高阳把胡雪岩称为红顶商人，吕不韦笑了：他哪够格呀，我老吕才是。
不信您瞧瞧吕不韦的发家史，便会明白什么是真正的MBO。
吕不韦是个商人，在当时赵国的邯郸做生意，巧遇秦国的公子子楚。子楚是在位的秦昭王的孙子，在赵国做人质，因为不是嫡出，享受的津贴少，日常花销便有些捉襟见肘，无法与当时的其它诸侯国的公子王孙交往，感觉很不得意。这情形有点类似《红楼梦》中的贾环。
吕不韦以一个商人的眼光，立马就“见微知几”，发现了商机，认为“此奇货可居”。晚上回到家里，见了老爷子，俩人拨着算盘珠子，开始了一段经典对白。
问：“耕田种地的利润是多少？”
答：“十倍。”
问：“买卖珠宝玉器呢？”
答：“百倍”
“那么——，立国家的储君呢？”
“无数倍！”
“努力耕田、辛勤劳作的人，常常衣食无着；而帮人取得储君之位，却可以富且贵，还能泽被后世。我愿一试。”
于是就去见子楚（春秋战国多出说客），不用拐弯抹角，直接告诉他：我有办法壮大你的门面。子楚就嘲笑他：你还是先壮大自己的门面，然后再来壮大我吧。
接下来吕不韦就说了一句老谋深算的话：公子你不知道啊，等你的门面壮大后，我的门面自然就壮大了。
子楚于是心领神会，赶紧让座，掏出了心里话。吕不韦早有胜算，就帮他分析目前的处境，告诉他必须去走他老爸的爱妃华阳夫人的门路，想办法取得太子之位。并主动请缨：我吕不韦虽然不富，愿意拿出千金为你去走门路，玉成你立为太子。
子楚正在一筹莫展，听了这话，趴在地上就给他磕头，许愿说事成之后，“请得分秦国与君共之”。
于是吕不韦就开始运作此事，还真成了。
后来老吕或有意或无意，又做成了一项风险投资。
原来吕不韦养了一个舞姬，并使她怀了孕。有一天和子楚在一起喝酒，可能是喝大了，就让舞姬出来见子楚，结果被子楚看上了，要讨来做老婆。吕不韦很生气，心想我为了你已经快破产了，你竟然惦记上我的女人，真正“子是中山狼，得志便猖狂”。欲待不给，但转念一想，自己已经花掉那么多的费用，不能全打了水漂呀，算了，忍痛割爱吧。
不久舞姬生了嬴政，子楚就把她立为夫人。
后来子楚即位，就是庄襄王。吕不韦也如愿做了秦国的丞相，封为文信侯，食邑河南洛阳十万户。（回报率够高的！）
秦始皇即位，吕不韦被尊为“仲父”，达到了事业的顶峰，可谓“飞龙在天” 了。再后来，因为太后和嫪毐的事发，吕不韦受牵连，怕诛三族，就饮毒酒死了。
这就是吕不韦的暴发史，最终九九归一了.
一个谜团
吕不韦死了，但他的家族没有受牵连。奇怪的是，《史记》中自始至终都没有提及他的家族。吕不韦权倾朝野时，吕家没有因之而贵的吗？吕不韦死后，他的家族没有受到任何牵连吗？我们一无所知。
有人会说：借鸡下蛋，亲生儿子做了皇帝，其余的都是小菜了。
说的甚是。
会不会出现这样一种可能：吕不韦死后，吕家并没有完全败落，后来的吕公，就是吕不韦的孙辈，而扶助刘邦，就是吕家要重新崛起。后来吕后当权，几乎诛尽刘氏，以封王诸吕，就是吕不韦计划的延续？
倘如此，历史就更精彩了。
不是原创啊，网上有