第1个回答 2013-08-19
雍正七年(1730)十二月,雍正帝曾在谕旨中明确表示,不建石像生.而乾隆登基以后,出于礼制和孝道的考虑为泰陵建置石像生。
天津大学建筑系教授、博士生导师王其享先生,是国内外知名的“风水”专家。我们看一下他是怎样看这个问题的:“作为泰陵建筑总体布局的序列起点,大红门南对元宝山,元宝山东西两翼,又有东、西华盖山的耸峙,成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景,而大红门两翼,则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展,大红门正扼于两山天然豁口中间,前后地势在敛聚中又呈宏廓,南易水更分岔在这山口,南北汇流,因天然水势,大红门前筑五孔白石拱桥,后修石水桥, 再于门前疏密得宜构筑了 东 、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊,更增强了这陵区入口的空间界面。天工人巧的完美结合,显示出非同凡响的气概。这种精心布局,如果苟且迎合皇帝旨意,展拓向外,则必成败笔”。
泰陵石像生的设置,虽未构成败笔,却也形成蛇足。