不全对，所谓哲学是科学之科学，是把哲学当作包括一切科学在内、凌驾于一切科学之上的永恒不变的理论体系。古代哲学家把哲学看成是知识的总汇，近代一些哲学家把哲学说成是科学之科学。近代以来，随着各门具体科学从哲学中分化出来，哲学与具体科学的关系就成为人们必须正确回答的重要问题。从哲学与具体科学的关系来看，二者是一般与个别、共性与个性的关系。哲学研究的是万事万物的普遍规律，而具体科学研究的某一领域、某一方面的规律。
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第1个回答 2023-01-02
科学是真理的理论体系。两者是交叉的。
哲学包括科学的哲学和不科学的哲学。不能将哲学定义为“科学的科学”
科学包括科学的哲学和具体科学（自然科学和社会科学、交叉科学）。
第2个回答 2021-04-10
对！哲学是科学，古哲学是古科学，科学一词诞生的晚，也就是说众多学科兴起的晚，哲学时代还没有科学一说呢？约差一千多年呢！哲学时代还没有分科呢！时代不同用词不同而已，哲学和科学的共同之处都是研究，研究的事物大都相同，研究宇宙的，地球的，社会的，数学的，医学的等等等等！苏格拉底的学生就有数学家，医学家，政治学家，社会学家，及一些自然科学方面的学家，人文，伦理属社会学科吧！……。OK。
第3个回答 2023-01-20
驳斥哲学会变成科学
网上一文章称：任何学科都是知识体系，它终将转化为科学，哲学也不例外，哲学转变为科学，最终是会实现的。
此言大错。
假如人为将哲学变为科学，则是哲学灾难，亦思想灾难。变为科学岂非很容易被定于一尊？变成对的、错的、确定性的意识形态、价值判断？（现在不正是这么做的吗？）那于人类思想而言，绝不是好事。哲学变科学，即哲学之死。
今日对科学之辨别中有一：科学是可以被证伪的，可以用经验证伪的理论就是科学，从逻辑上可能性上不能被证明的理论就是非科学。
哲学作为一种思维方式或者见地，指向的正是可能性与不确定性。它是超越经验的，也因此它有助于人类不断去拓展边界，而非确定边界。哲学是用来打破思维局限的，虽然它寄存于肉身这样的物质载体，但它的本质是非物质性的，假如没有那种抽象与虚空的容积，并不能称之为哲学。它落实在个人身上，与现实生活的距离越近，与学科实际运用越频繁互动，就越不会是哲学，而只是具体的发生了的各种人的活动，但哲学必须有它的纯粹正负极，它是作为一种能量和意志（心向）而存在，不是作为一种工具而存在。但大多数人对哲学的所谓的洞见依然那么肤浅——一种实用主义、是否有用，如此窄化哲学，怎么可能让生命流经哲学的河道，只不过是作为一种动物发出穷其一生的悲鸣罢了，与哲学没有什么交涉，也便没有什么妨碍，如此而已。
——胡柳烟
网上一文章称：任何学科都是知识体系，它终将转化为科学，哲学也不例外，哲学转变为科学，最终是会实现的。
此言大错。
假如人为将哲学变为科学，则是哲学灾难，亦思想灾难。变为科学岂非很容易被定于一尊？变成对的、错的、确定性的意识形态、价值判断？（现在不正是这么做的吗？）那于人类思想而言，绝不是好事。哲学变科学，即哲学之死。
今日对科学之辨别中有一：科学是可以被证伪的，可以用经验证伪的理论就是科学，从逻辑上可能性上不能被证明的理论就是非科学。
哲学作为一种思维方式或者见地，指向的正是可能性与不确定性。它是超越经验的，也因此它有助于人类不断去拓展边界，而非确定边界。哲学是用来打破思维局限的，虽然它寄存于肉身这样的物质载体，但它的本质是非物质性的，假如没有那种抽象与虚空的容积，并不能称之为哲学。它落实在个人身上，与现实生活的距离越近，与学科实际运用越频繁互动，就越不会是哲学，而只是具体的发生了的各种人的活动，但哲学必须有它的纯粹正负极，它是作为一种能量和意志（心向）而存在，不是作为一种工具而存在。但大多数人对哲学的所谓的洞见依然那么肤浅——一种实用主义、是否有用，如此窄化哲学，怎么可能让生命流经哲学的河道，只不过是作为一种动物发出穷其一生的悲鸣罢了，与哲学没有什么交涉，也便没有什么妨碍，如此而已。
——胡柳烟
第4个回答 2021-08-10
错误。哲学是全部科学之母。