《梵网经菩萨戒本》：
“若佛子。见一切疾病人。常应供养如佛无异。八福田中，看病福田第一福田。若父母、师僧、弟子疾病。诸根不具百种病苦恼。皆养令差。而菩萨以恶心嗔恨。不至僧房中、城邑、旷野、山林道路中。见病不救者，犯轻垢罪。”
上面是佛亲口所说的话：“见一切疾病人。常应供养如佛无异”。供养病人（带去水果，给予安慰，帮忙伺候、被差遣）是“种福田”，而且是八种福田中的第一福田。如果面对病人，在心里面生起了不好的想法：害怕给自己带来晦气。是造作了恶业。也是犯戒！
你可以把前面那段佛经抄录下来拿给老人看，如果不识字，可以为她解释。问问她要不要遵行佛的说法？
这种心理，是因为相信了外道的邪说：看病人带来晦气。根本不是佛教的说法。佛教反过来，要怜悯一切众生，让一切众生得到利益。再者，如果老人修念佛法门，问问她：如果有居士往生，愿不愿意去助念？将来老人往生了，想不想别人为她助念？如果同意，去死人的地方难道不比去病人的地方更加晦气吗？
作为学佛人有了这种行为与想法，应当忏悔并改正，以免造成恶业。
作为家人，应当以上述说法说服老人。说服不了，也应当自己去看病人。即便违背老人意愿，也不是不孝，而是大孝：为老人减轻了罪业。另外，说服不了，起码也说过了：让老人听到了正法，也是给老人做了“法供养”。对一家人都有好处。
如今末法时期，佛教世俗化很严重。很多人名为“学佛”，却是念念不忘自己，念念与贪嗔痴相应。难有利益众生的慈悲心。
南无阿弥陀佛
追问她去了，号召同学们一起捐款，能不能消业？
追答哪位去了？奶奶？不管怎样，去了就好，以后记得：如果知道亲友病了，最好去看看。这是种福田啊！
追问我同学瞒着奶奶去了，而且那位白血病患者也并非亲眷
追答随喜赞叹你的同学！