恬静寡欲才能明确志向，排除外来干扰才能达到远大目标。
这句话的原文是“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，出自三国时期政治家诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书：《诫子书》。
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时候再悔恨又怎么来得及？
扩展资料：
《诫子书》的创作背景：
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
在书信中，诸葛亮劝勉儿子勤学立志，戒骄戒躁。他不但讲明了修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，更指明了放纵怠慢的危害。短短的86个字蕴含着对儿子的殷殷教诲与无限期望，这不仅是每个人修身养性的参考，也对育儿教子有着非常强的借鉴意义。
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这句话忠告孩子不要过分讲求名利，只有静心反思，才能了解自己的志向。
参考资料来源：百度百科-诫子书 （诸葛亮作品）
刘安·《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”。
澹泊(dàn bó )：不追求名利，道家思想融汇其中，自诸葛亮《诫子书》后就演变成”淡泊”。
明志：彰显志向。
本义为，“不追求名利，不为名利困惑才能明确自我的志向，不能平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。
但现在大家所了解的““非淡泊无以明志,非宁静无以致远”更多的则来自于诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》， 注意《三国演义》第37回二顾草庐，诸葛草庐中门联写得就是这句话。
《诫子书》原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
简单的翻译就是，一个人心绪不安静下来就不能提高思想觉悟，不在艰苦环境中磨练就不能提高道德情操。与当前拜金主义、利欲主义是成鲜明对比的。本回答被提问者采纳
夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,
非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非
志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,
意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:
君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习， 不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能经时济世，可悲地困守着贫寒的居舍，那时（后悔）却哪里来得及！
[按]
澹（音dan4）泊：恬淡，淡泊。
yin慢：放纵、懒散。