圣经中讲到圣灵的洗，一共有七次：太3：11，可1：7﹣8， 路3：16， 约1：33，徒1：5，徒11：15﹣16，林多12：13。“水洗”在表达“悔改”的意义；“水洗”就成为“悔改”的代表；“水洗是象征离开罪恶归向天国。
施洗约翰说“我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋，也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。（11节）”。
耶稣基督受洗的时候，天开了，圣灵如同鸽子降在他身上，父神从天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的！”因为父神事先已经启示了施洗约翰，所以当他看见耶稣受洗，有那特别的记号出现时，他说：“我看见了，就证明这是上帝的儿子”（约一34）。所以基督是以“无限的灵”来证明自己是父神所差遗来的那一位上帝的儿子。这位圣父所差遗，要用圣灵来为人施洗的耶稣，他是救世主。 “看哪，神的羔羊，除去世人的罪！” 约翰用“水”洗一批的人，耶稣用“灵”洗教会、圣徒。这样，我们看见“圣灵的洗”其施洗者不是圣灵，而是耶稣基督，耶稣基督用圣灵来洁净那些受施洗的人。耶稣是施洗者，所以“受灵的洗”不是我接受圣灵为我施洗，而是“基督借着圣灵来洁净我们，洗我们”，这个叫做“受圣灵的洗”。 这里说出主耶稣两面的工作：1.对于真实悔改相信 的人， 要用圣灵给他们施浸，就是把他们浸到圣灵里，使他们得着神的生命，成为基督的身体──教会（林前十二13；徒二2～4）。2.对于不肯悔改信主的人，和挂名的基督徒， 要用火给他们施浸，就是火的审判（启廿15）。人若不肯悔改、接受水浸，将来就要受到火浸；凡肯悔改、接受水浸的人，今天也就同时领受灵浸（林前十二13）。今天不好好活在灵里的，将来就免不了遭受火烧（林前三13）。