主要观点：
一、人地关系的概念及主要理论
1．人地关系的概念
（1）人地关系，狭义是人口与土地的关系，广义是人口与生活资料的关系。两者的关系都受一定社会生产方式的制约。
（2）人地关系概念具有不同层次的含义：
①在基本层次上，它是一般的人口与土地关系，是人口数量与土地面积的关系；
②在中间层次上，它是人力资源与土地资源的关系（人口与资源的关系），同时也是人口与食物供应的关系（人口与生产资料的关系）；
③在综合层次上，它是人口与经济发展的关系，还是人口、环境与可持续发展的关系。
2．现代西方人地关系研究理论
（1）环境决定论
①局限性
环境决定论把自然环境看作社会发展的决定因素。环境决定论将复杂的人类社会简单化了，它无法解释地理环境相似的国家何以发生不同的历史事件，产生不同的社会制度。
②历史进步性
a．环境决定论强调自然环境的作用而否定“神权统治”，并加强了对自然地理环境的研究，推动了地理学研究向科学化方向发展；
b．把人与自然、人与环境在环境决定论的一般概念下统一起来，使自然地理与人文地理合二为一，开创了人地关系的理论化探讨，在地理学思想发展史上占有重要地位；
c．强调了环境对人类活动（现实、潜在或未来）的作用和对人类生存发展的重要性，由于对环境的关心而导致环境意识和环境策略的兴起，从而奠定了当代环境意识、生态意识、全球意识和可持续发展的基础；
d．绝大部分环境决定论者都不是绝对的或极端的决定论者，并没有否定人的力量和作用。
（2）可能论和或然论
①可能论
可能论的基本观点为：自然界没有必然性，但到处都存在着可能性，人类作为可能性的主人，才是利用它们的主宰。
②或然论
英国地理学家斯帕特认为人类发展的每一阶段都是对可能性的选择，但由于地理环境的影响，一些可能性的概率大于另一些可能性。这种观点发展了可能论的思想，被称为或然论。
（3）生态论
生态论又称适应论，认为自然环境与人类活动之间存在互相作用的关系。生态论的要义可概括为：
①生态学概念的引入，使人类活动、生物作用、自然力在一定的生态系统中加以整合，既避免了决定论和可能论各持一端之嫌，又打破了自然和人文的二元论观点；
②生态学为人地关系研究提供了一套新的研究方法模式，如结构与功能、营养层次与连锁反馈、生态平衡等观点，以及物质循环、能量交换的测度方法，使其研究更科学化。
（4）文化景观论
文化景观论认为应当从研究文化景观的角度来分析人地关系，文化景观是地面上可以感觉到的人文现象的形态。人地关系景观研究有以下优点：
①景观把自然与人文兼容并蓄，体现了地理学的整体性。
②景观作为区域的整体外观，体现了地理学的地域性。
③景观论从地理环境和人地关系中抽出实体的、可见的或可感知的事物，使其研究对象趋于具体明确，易于观察，便于实证，避免了“关系”的模糊、笼统之嫌。
