二:
冰心的爱的哲学的三部分:母爱、童真、大自然。
在冰心爱的哲学里,母爱是她的中心的话语。冰心笔下,母爱是伟大的、圣洁的,是她精神世界中不可或缺的。
《超人》是冰心传达爱的哲学一篇重要作品,作者通过一个叫禄儿的小孩向世界宣誓了自己爱的哲学。住在公寓里的何彬是一个冷心肠的青年,相信“爱和怜悯都是恶”。公寓里的小杂工禄儿生病呻吟打动了何彬的心,他拿出十块钱让禄儿去治病。禄儿出于对他感恩之情,联想到慈母的爱,由此得出“
我的母亲和先生的母亲是好朋友”的结论,何彬由此顿然悔悟,并以禄儿的结论为前提,得出新的
人生观:“世界上的母亲和母亲都是好朋友,世界上的儿子和儿子也都是好朋友 ,都是互相牵连,不是互相遗弃的的。”《超人》前两部分创造了两个“何彬 ”的形象,前一个是被否定的何彬,后一个是被肯定的何彬,两个何彬都是冰心内心世界的一个逻辑转化过程,是她关于母爱的发现与期望。
在冰心“爱的哲学”世界里,童真之爱也是重要的组成部分,是她对生命认识的表达方式。因为只是童真爱才识是最纯真、最无暇的爱,才是人类最纯洁的爱,是生命之花的开放:
万千的天使
要起来歌颂小孩子;
小孩子!
他细小的身躯里,
含着伟大的灵魂。
(冰心:《繁星、三五》) “天使”在冰心作品中是一个重要的文学意象,在基督教文化中,“天使”是爱和美的化身,呈现出一种纯真的美;“天使”又是一个与孩童联系在一起的意象,呈现出孩童的无暇,而天使笑则是这种爱和美的最集体现。在一些作品中,冰心将童真的爱与天使的圣洁融为一体:
童年啊!
是梦中的真
是真中的梦
是回忆时含泪的微笑
(冰心《繁星、二》)
在冰心的观念中,童年是最纯真的,是真理的体现者与传达者。
在冰心心理世界和文学世界中,“自然”也是母亲的化身,自然之爱是母爱的另一种体现,回归自然就是回归母体,就是回归生命。自然是美的和谐的,是生命的本源。冰心写自然并不是一般性地回归自然,而是把回归自然与歌颂母亲联系在一起,从而把母爱哲学升华为形而上的生命理解,成为冰心所看取的人类生命的终极意义。读冰心的小诗,冰心总是试图融进她对人生的普遍性的理解和感受,写出超越现象与生活本身的哲学高度。如“人类啊!相爱罢,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。”(冰心:《繁星、一二》)“我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。”(冰心:《繁星、一四》)。冰心笔下的母爱,自然之爱,童真之爱是三位一体的,是“爱的哲学”的系统工程的有机组成部分,母爱就是自然的爱,童真的爱也是自然的爱,而自然的爱有体现为母爱和童真的具体方式。一切都是在和谐状态中的极乐境界。