请问释迦牟尼是怎么在一棵普提树下觉悟的？ 释迦牟尼的智慧、觉悟和爱因斯坦的智慧相比较如何？

Question

如题所述

Answer 1

佛教诞生于古印度社会的极度黑暗的时代：小国林立，征战不断，强权就是绝对的公理，那时人民的困苦可想而知，而即使是那些小邦的贵族，也在强权的打压下惶惶不可终日，兼之以印度酷热的气候，我们不难想象那是一个怎样的充满了怨毒的社会。释迦牟尼本人是当时一个小城邦的继承人，而据考证，这个小城邦的面积约为百余平方公里，且在事实上已经成为另一个较大国家的附庸，至少那时“净饭国”绝没有后来的佛经所描述的那么富足并充满诗意。在那种情况下，准确地说，释迦牟尼是逃避了那个费力不讨好的继承人脚色，而后来的事实也证明他果然“英明”。不久，“净饭国”这个小城帮就灭亡了，同时释迦族也被灭族。据记载，释迦族在遭遇侵略战争的时候，曾经请求正在带着一大群乞丐到处游逛的释迦牟尼施以援手，但却被释迦牟尼以奇特的理由，奇特的方式在事实上拒绝。

　　我不知道释迦牟尼是否如文学作品中的哈姆雷特，是拥有某种忧郁气质而内心矛盾的王子，但是我知道哈姆雷特至少抗争过，只是因为怀疑自己做法的真正价值而满怀痛苦地放弃了，但是我宁愿相信：如果哈姆雷特遇到的不是篡位，而是灭国灭族的灾难，那么他将没有任何犹豫，更不至于无耻到为自己的逃避找一个涉及“宇宙真理”的充分理由。

　　释迦牟尼放弃其继承人的地位，常常被其自认自称（其实释迦牟尼并不认识他们，也听不懂他们说什么）的中国佛教弟子认为是一个全宇宙中的最伟大的行为、无与伦比的壮举。而认定这种伟大的理由，是这个举动本身显示了释迦牟尼具有丰富而高尚的感情。但是，很少有中国佛教徒去告诉人们一个真相：释迦牟尼放弃其继承人位置，实际上是因为这个位置已经充满着危险，而且最大可能是生命危险。但是中国的很多佛教徒却非常乐意维持这个谎言，实际上是因为他们没有勇气承认自己跟错了导师，而对于作为一个外国人的释迦牟尼，在中国的佛教徒可以较好地把握关于他的信息资料，并按其需要来供给人们，按照他们可以任意想要的样子来吓吓其余的中国人，这是佛教在中国逐渐被神话，而释迦牟尼逐渐在中国被神化的最深层的原因之一。

Answer 2

佛陀的觉悟，是因为他从离家开始先师从婆罗门教及其他外道，修禅定，行苦行，后来觉得苦行不能解脱，通过自己的摸索，找到了一条解脱之路，修习三十七道品，四念处，四禅八定，而后在树下成佛。换句话说，他成佛绝不是一下子就成了，他为了觉悟修行了很多年才成的。而爱因斯坦的智慧也非常高，但与释迦牟尼有本质的区别。释迦牟尼是内修，而爱因斯坦是外修，两个方向。

Answer 3

35岁，释迦牟尼在一棵菩提树下冥思苦想，发大誓愿 “不证菩提，不起此座”，终于大彻大悟，领悟到解脱生死之道，入道成佛。以此思索，构成四谛说为核心的佛教最基本的教义的四滴：即苦谛（人生皆苦）、集谛（苦之原因）、灭谛（彻悟苦的原因，达到“涅槃”的境地）和道谛（通过修道达到“涅槃”的途径）人们通过修行、断惑、涅槃，最终成为阿罗汉（“断烦恼”的意思），而不再堕入六道的轮回。
般若（bō rě），梵语的译音，或译为“波若””、“钵罗若”，全称“般若波罗蜜多”（梵文：Prajñāpāramitā）或“般若波罗蜜”。意译“智慧”，在英文中写做“panna”。
佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。

Answer 4

本师释迦牟尼佛在久劫之前就已经有一定的修行成果了，今生才智慧过人，愿力深厚，所以就觉悟了
另一种说法，也许早就觉悟了，但是为了告诉众生，才表演一番。
爱因斯坦是聪明智慧过人，诸佛菩萨等的智慧是了生死的般若智慧，你要有了般若智慧，什么有限无边宇宙啊什么E=MC2啊 统统都是小儿科，那是了知宇宙人生真相的大智慧

Answer 5

佛陀悟道一是因为累世的修行，已经成佛，一是因为思考。
释迦牟尼的智慧是圆满觉悟，又叫般若，是世界本源，爱因斯坦的智慧则是世间的智慧。