阪泉之战与涿鹿之战谁先谁后？

Question

我在网上看到两种说法：
说法1：先是黄帝与炎帝战于阪泉，炎帝不敌，归附于黄帝。后黄帝与蚩尤战于涿鹿，蚩尤战败被杀。
说法2：与说法1顺序正好颠倒。
请问哪个说法正确？要求有史实根据。

Answer 1

阪泉之战与涿鹿之战的时间先后：以历史依据来推断，应该是涿鹿之战在前阪泉之战在后。

【具体介绍】：

1、深究涿鹿之战的战争目的，实则是农耕社会的原始劳动形势发生变化，生存资源减少，因而，参战双方为了争夺有限的生存资源和适于放牧与浅耕的中原地带大片土地，才爆发出一场激战。从战争积极意义的角度上来看，涿鹿之战的战果，对于古老的华夏民族由落后的野蛮时代向文明程度较高的新石器时代的转变产生过十分重大的影响。然而相比阪泉之战所包含的推动中华民族大一统变革的历史意义，涿鹿之战似乎又显得微不足道，毕竟在开化程度远远不及文明社会的古老氏族社会，部落之间大大小小的战争，是屡见不鲜的事。

2、据后世考证阪泉之战的发生原因主要是由于原始农耕社会所形成的氏族制度走向衰落，部落间为物质利益而进行的战争日益频繁。在这时期，黄帝部落在一次次的征战中日益崛起壮大，而炎帝部落则渐渐衰落，两股政治和军事势力此消彼涨。当黄帝部落实力沿着黄河向东扩张时，自然不可能避免地与炎帝部落产生了利益分歧，分歧的结果可想而知，两个部落终于以战争的形式爆发了激烈的冲突，因而，可以说，阪泉之战是发生的华夏民族两大远缘亲属部落间一场战争，为资源、利益政治地位争雄而同室操戈，继而由黄帝部落取胜，完成民族统一。从这一意义上来说，阪泉之战与同一历史时期的涿鹿之战的倒颇有相似之处。

3、司马迁在他的传世著作《史记·五帝本纪》中详细记述了中华民族早在上古时期所经历的第一次大规模部落战争——阪泉之战。这一战，意义深远，它标志着轩辕一族势力的全面崛起，而神农氏一族则迅速走向衰落，被新的部落统治集团所取代。从此，轩辕黄帝以胜利者的姿态荣耀地登上历史的舞台，令天下诸侯臣服。

Answer 2

根据相关历史文献，说法1更符合史实，还原到现在的来龙去脉就是黄帝于炎帝这两大部落联盟在争夺中原地盘和利益的背景下发生了“阪泉之战”，结果炎帝败，归附黄帝，后东夷（中原以东）的另一大部落联盟首领蚩尤也在向中原“推进”，先打败炎帝，后炎黄联合于逐鹿打败蚩尤。
历史文献：1、史记分为本纪、表、书、世家、列传，而其中的每一单元中的时间人物理所当然的是按时间先后排列的，史记中阪泉之战先于逐鹿之战，故说法1较合理。
2、成书早于史记的《逸周书》中也有近似的记载：昔天之初，诞作二后，乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇于少昊，以临四方，……蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒，用大正顺天思序，纪于大帝，用名之曰绝辔之野。乃命少昊清司马鸟师，以正五帝之官，故名曰质。天用大成，至于今不乱”。由这段记载可知，战争起于蚩尤西向侵掠，炎帝大败，疆土全无，转向黄帝求助，引起黄帝、蚩尤的涿鹿之战。
由网上搜查并汇总，希望能帮到你、本回答被提问者采纳

Answer 3

以历史依据来推断，应该是涿鹿之战在前阪泉之战在后；原因：炎帝与黄帝是同父异母的兄弟；三皇：盘古，二则为：燧人氏（被称为上古的雷神；华胥之兄长；盘古之子）；三则为：人皇伏羲（女娲之兄长兼夫君）五帝为：少典帝（五帝之首；伏羲女娲之嫡系长子；炎黄二帝之生父）；二则为：炎帝（少典之嫡系长子，黄帝之兄长）；三则为：黄帝（少典之庶出之子；就是侧房之妻所生）第四位：白帝（本名：玄嚣；乃黄帝之嫡系长子，禅让制的创始人）；第五位：颛顼（颛顼乃黄帝次子：昌意之嫡系长子；玄嚣的侄儿）所以尧舜等后制并不在三皇五帝之中；只能算是后者的圣主明君；涿鹿之战在前的原因是炎黄二帝联盟打败了蚩尤但是；古代时都是以嫡系长子继承首领的位置的；因为黄帝是庶出没有权力继承首领的地位所以才会有后来的阪泉之战炎帝战败；让出了首领的位子

Answer 4

根据相关历史文献，说法1更符合史实，还原到现在的来龙去脉就是黄帝于炎帝这两大部落联盟在争夺中原地盘和利益的背景下发生了“阪泉之战”，结果炎帝败，归附黄帝，后东夷（中原以东）的另一大部落联盟首领蚩尤也在向中原“推进”，先打败炎帝，后炎黄联合于逐鹿打败蚩尤。
历史文献：1、史记分为本纪、表、书、世家、列传，而其中的每一单元中的时间人物理所当然的是按时间先后排列的，史记中阪泉之战先于逐鹿之战，故说法1较合理。

Answer 5

必须先有炎帝和黄帝部落联合
才有后来的涿鹿之战追问

这个我知道但有可能是炎帝战败后被迫被皇帝兼并，也有可能是他俩先联合，打败蚩尤后两个人再内斗啊。

追答

是炎帝先不敌蚩尤 逃到黄帝部落附近 双方然后爆发战争 炎帝输融合 再蚩尤一路扩张到黄帝附近 双方攻伐 涿鹿之战出现