一 l路字开头的成语
路不拾遗 (lù bù shí yí)
解释:遗:失物.路上没有人把别人丢失的东西捡走.形容社会风气好.
出处:<韩非子·外储说左上>:[国无盗贼.道不拾遗."
示例:夜不闭户.-.四方瞻仰.称为西方圣人. 明·许仲琳<封神演义>第十一回
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路长日暮 (lù cháng rì mù)
解释:路途遥远而天色已晚.比喻理想难以实现.
出处:宋·李清照<渔家傲>词:[我报路长嗟日暮.学诗漫有惊人句."
示例:
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路断人稀 (lù àn rén xī)
解释:路被隔断.行人稀少.形容某种灾害严重.以致路无行人.
出处:宋·释普济<五灯会元>卷十九:[一向恁么去.路绝人稀."
示例:譬之猛虎当道.吃的-.必有食肉寝皮之日. 清·李绿园<歧路灯>第十回
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路逢窄道 (lù féng zhǎi dào)
解释:在很窄的路上相遇.没有地方可让.后多用来指仇人相见.彼此都不肯轻易放过.
出处:汉·乐府诗<相逢行>:[相逢狭路间.道隘不容车."
示例:我不曾惹你.你今来害我.则怕你-难回避. 明·许仲琳<封神演义>第二十八回
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路见不平 (lù jiàn bù píng)
解释:指见到不平的事.
出处:明·施耐庵<水浒传>第十七回:[俺却路见不平.直送他到沧州.救了他一命."
示例:他赶快转过口又说道:`我不过-.说几句气话罢哩!` 茅盾<霜叶红似二月花>十
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路见不平.拔刀相救 (lù jiàn bù píng.bá dāo xiāng jiù)
解释:在路上遇见不平的事.就挺身而出干涉.为受欺的一方打抱不平.形容人见义勇为.
出处:清·宣鼎<夜雨秋灯录续集·金竹寺>:[路见不平.拔刀相救.佛菩萨赏其义侠.故远导幻影以生之."
示例:
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路见不平.拔刀相助 (lù jiàn bù píng.bá dāo xiāng zhù)
解释:在路上遇见欺负人的事情.就挺身而出帮助受害的一方.旧时为人们所称道的一种侠义行为.
出处:宋·释道元<景德传灯录>卷二十二:[师曰:`路见不平.所以按剑.`"
示例:这个是-.则是误伤人命. 元·杨显之<酷寒亭>楔子
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路见不平.拔剑相为 (lù jiàn bù píng.bá jiàn xiāng wéi)
解释:在路上遇见不平的事.就挺身而出干涉.为受欺的一方打抱不平.形容人见义勇为
出处:宋·释普济<五灯会元·天宁卓禅师法嗣>:[育王被人推倒了.也还有路见不平.拔剑相为底么."
示例:
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路见不平.拔剑相助 (lù jiàn bù píng.bá jiàn xiāng zhù)
解释:在路上遇见不平的事.就挺身而出干涉.为受欺的一方打抱不平.形容人见义勇为.
出处:明·洪楩<杨温拦路虎传>:[今见将军.乃是我恩人.却在此被劫.自当效力相助!路见不平.拔剑相助."
示例:-.这是很正常的事.
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路绝人稀 (lù jué rén xī)
解释:路被隔绝.行人稀少.形容某种灾害严重.以致路无行人.
出处:宋·释普济<五灯会元>卷十九:[一向恁么去.路绝人稀."
示例:眼见的-.不由俺唬的魄散魂飞.
二 成语故事《哀鸿遍野》森l
比喻到处都是 *** 呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁.
《诗经·小版雅》权中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”
它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民 *** 呼救的凄惨景象。
由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。
原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。
三 成语故事程门立雪视频l
程门立雪
【读音】：chéng mén lì xuě
【解释】：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
【出处】：《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣
四 临深履薄 的成语故事
出 处 《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
如履薄冰 ( rú lǚ bó bīng )
解 释 好象踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。
出 处 《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
用 法 动宾式；作谓语、定语、状语；用于事情的危机
示 例 三国·魏·曹操《请爵荀彧表》：“忠恪祗顺，～。”
近义词 如临深渊、胆战心惊
反义词 如履平地
五 半途而废 l成语故事
半途而废bàntúérfèi
[释义] 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。
[语出] 清·李伯元《官场现形记》第五十七回：“如果就此请假回国；这里的事半途而废；将来保举弄不到；白吃一趟辛苦。”
[正音] 而；不能读作“ěr”。
[辨形] 废字的左边是“广”；不能写作“疒”。
[近义] 功亏一篑 有始无终 浅尝辄止
[反义] 坚持不懈 持之以恒 锲而不舍
[用法] 比喻做事有始无终。多用于事业上、工作上；也用于学习上。一般作谓语、状语、定语、补语。
六 老之将至 的成语故事
老之将至：多用作自称衰老之语。我收集了老之将至的成语故事，希望各位读者喜欢。
▲【注音】lǎo zhī jiāng zhì
▲ 【成语故事】春秋时期，孔子带领学生周游列国讲学，来到楚国叶邑，叶公沈诸梁接待了他，他对孔子不怎么了解，就悄悄地问子路，子路一时不知怎么回答他。孔子事后得知就对子路说以后就说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”
▲ 【典故】叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’ 《论语·述而》
▲ 【解释】多用作自称衰老之语。
▲ 【用法】作宾语、定语;多用作自称衰老之语
▲ 【造句】：
1. 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
2. 先生乐观豁达,美意延年,虽已70高龄,而不知老之将至。
3. 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
4. 汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?
5. 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
6. 孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”。
7. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
8. 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
9. 老之将至是自然规律，不可抗拒。可年老体衰,却未必年老心衰。心不衰老,自然能老当益壮,发挥老成练达、老马识途的老年优势,做到做到老有所为。
10. 不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。朱生豪
七 下列成语故事中的主人公名字惊弓l之鸟，焚书坑懦，闻鸡起舞，囊萤映雪，悬梁刺股，滥竽充数，卧薪尝胆
成语对应的主人公分别是
(惊弓之鸟）更羸
（焚书坑儒）赢政
（闻鸡起舞)祖逖
（囊萤映雪）公车胤,公孙康.
(悬梁刺股)苏秦
(凿壁偷光)匡衡,
（滥竽充数）南郭先生
（卧薪尝胆）勾践
八 l滥竽充数成语故事
成语典故
原文
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
翻译
齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。
注释
（1）节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥：失实的，假的；竽：一种古代乐器，即大笙；“滥竽”即不会吹竽；充数：凑数。
（2）齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。
（3）使：让。
（4）必：一定，必须，总是。
（5）南郭：复姓。
（6）处士：没有做过官的读书人。
（7）请：请求，要求。
（8）为：给，替。 ...
九 愿者上钩 l 每天一个必听成语故事No.67
太公钓鱼，愿者上钩的故事：
【成语】： 太公钓鱼，愿者上钩
【拼音】： tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu
【解释】： 太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
【成语故事】：
商朝末年，姜子牙年近八十，却怀才不遇，只当了一个下大夫。
他见纣王无道，又受到妲己的迫害，逃出商朝都城朝歌。他来到渭水边隐居，天天钓鱼。他钓鱼与众不同，杆短线长，钩直无饵。他一边钓鱼，一边自言自语地说：姜太公钓鱼，愿者上钩！
一天，西伯侯姬昌经过渭水，回西岐去。他听说姜子牙是位贤人，就亲自来请他到西岐去。姜子牙故意回避，躲在芦苇丛里不出来。姬昌斋食三天，沐浴整衣，双命人抬着礼品，再来请姜子牙，姜子牙这才出来相迎。
后人称这件事为姜太公八十遇文王。姜子牙被文王封为丞相，帮助文王、武王伐纣，创立了周朝。
成语太公钓鱼，愿者上钩比喻为了求贤，心甘情愿地上圈套。
十 l曹操的成语故事
曹冲称象（曹操儿子当然关于曹操）
草船借箭（曹操被坑）
协天子以令诸侯（这是成语）
三分天下
赤壁鏖兵
煮酒论英雄
望梅止渴