“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”的意思是什么？

Question

如题所述

Answer 1

获得知识的途径在于认识、研究万事万物。主要是指要想获得知识,就必须接触事物而彻底研究它的原理.

原文：所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于其理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求致乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。——《大学章句》

耳闻之不如目见之，目见只不如足见之。--刘向 

有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。--古波斯 

纸上得来终觉醒，绝知此事要躬行。--陆游 

有其言，无其行，君子耻之。--子思 

要学会游泳，就必须下水。--列宁 

知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。 ——狄德罗

Answer 2

所谓致知在格物者言欲致吾之知在即物而穷其理也意思
【直译】
获得知识的途径在于认识、研究万事万物。主要是指要想获得知识,就必须接触事物而彻底研究它的原理.

Answer 3

所谓致知在格物者言欲致吾之知在即物而穷其理也意思
【直译】
获得知识的途径在于认识、研究万事万物。主要是指要想获得知识,就必须接触事物而彻底研究它的原理.

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