1、原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。
译文:德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。
2、原文:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
译文:不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
3、原文:夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
译文:学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
4、原文:淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
译文:放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
5、原文:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,成了对社会没有任何用处的人,守在自家的狭小天地里,悲伤叹息,还有什么用呢?
扩展资料
《诫子书》作者诸葛亮(181年-234年10月8日 ),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人 ,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
诸葛亮《诫子书》作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他8岁的儿子诸葛瞻的一封家书。目的是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。他可能还不能完全理解。但《诫子书》寄托了父亲对幼子的殷殷希望,教导他在自己的一生中能恪守平静、节俭的品德,不断修身立志。
《诫子书》给我们的启发:
1、修身养性贵在“静”、“俭”。只有宁静才能够修养身心,静思反省。生活务必要节俭,并以此培养自己的德行。
2、只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。无论工作还是生活,只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。
3、要勤于学习,善于思考。学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心境!
4、提升自己性格的品质既要励精又要治性。要提升自己性格的品质就要做到戒除“淫慢和险躁”,要有与时俱进的时代观念,也要克服急躁冒进、急于求成的毛病,做到和谐适度、平衡发展。
5、做事要有时间观念。时光飞逝,意志力又会随着时间消磨,少壮不努力,老大徒伤悲。要珍惜时间,管理好自己的每一分每一秒。
参考资料来源:百度百科-诸葛亮
诫子书
作者:诸葛亮(三国时期)
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(澹泊一作淡泊;淫慢一作慆慢)
翻译:
夫君子之行——君子的行为操守。
夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。
君子:品德高尚的人。
静以修身——从宁静来提高自身的修养。
修身:个人的品德修养。
俭以养德——以节俭来培养自己的品德。
养德:培养品德。
非澹泊无以明志——不恬静寡欲无法明确志向。
澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。
明志:表明自己崇高的志向。
非宁静无以致远——不排除外来干扰无法达到远大目标。
宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。
致远:实现远大目标。
夫学须静也——学习必须静心专一。
静:静心。
才须学也——而才干来自学习。
才:才干。
非学无以广才——所以不学习就无法增长才干。
广才:增长才干。
非志无以成学——没有志向就无法使学习有所成就。
成:达成,成就。
淫慢则不能励精——放纵懒散就无法振奋精神。
淫慢:也写做“慆(tāo)慢”,过度的享乐,懈怠。
淫:过度。
慢:懈怠,懒惰。
励精:尽心,专心,奋勉,振奋。
险躁则不能治性——急躁冒险就不能陶冶性情。
险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。
冶性:陶冶性情。
年与时驰——年华随时光而飞驰。
与:跟随。
驰:疾行,这里是增长的意思。
意与日去——意志随岁月而流逝。
日:时间。
去:消逝,逝去。
遂成枯落——最终枯败零落。
遂:于是,就。
枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。
多不接世——大多不接触世事,不为社会所用。
多不接世:意思是对社会没有任何贡献。
接世,接触社会,承担事务,对社会有益,有“用世”的意思。
悲守穷庐——只能悲哀地坐守着那穷困的居舍。
穷庐:破房子。
将复何及——其时悔恨又怎么来得及?
将复何及:又怎么来得及。
《诫子书》创作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
《诫子书》文中不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。
因为怕说的不够,怕说的不清楚,怕孩子坚持不住做不到,所以反复来阐明一个人要“学”、要“静”、要“俭”的重要性,因为人的一生很容易就走过,而人又很容易迷乱、懈怠,所以,立身行道,不容易啊。不有一番坚持修身之功,哪里能行。
文章中概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
《诫子书》短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
能将重点字解释一下吗,谢谢,麻烦了,我会追加的
追答夫(fú):语气词,放在句首,表示将发议论。
君子:品德高尚的人。 行:指操守、品德、品行。 修身:个人的品德修养。 淡泊(澹泊):安静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。 明志:表明自己崇高的志向 宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。
致远:实现远大目标。 广才:使才智广博。 淫(yín)漫:过度怠慢。漫:怠惰,淫:过度。 励精:振奋精神。励:奋勉,振奋。 险躁:暴躁、浮躁,与上文“宁静”相对而言。 治性:治通冶,陶冶性情。 与:跟随。 驰:疾行,这里是增长的意思 日:时间。 遂:于是,就。 枯落:枯枝和落叶,此指枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。 多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对社会有益。有“用世”的意思。 穷庐:破房子。 将复何及:又怎么来得及。