一.
一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把一些枝条剪下来。他说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢！”
读了这个故事，我深有感触。剪掉一些多余的枝条，果树就会把它的全部营养都集中在果枝上，这样结出的果实才会又多又大。虽舍去了一些冗枝，但却换来了更多的果实，岂不更好？若是舍不得剪去那些枝条，到最后很可能就是满树茂密的枝叶，却只有稀稀落落的果实。这可谓有舍才有得。
我曾读过这样一个故事。有一位采药人到深山中采药。有一次，他被一条毒蛇咬伤左手，手掌很快变得青紫，毒势正在蔓延。他果断地掏出一把匕首用力砍掉了那只手。在剧痛中包扎好伤口，望着那只已变得乌黑的手，他毫无惋惜后悔之意。回到家，他找医生，医生说：“多亏你砍得及时，否在毒血流入心脏就无药可救了。”几个月后他的伤口愈合了，虽没有了左手，却可以照常做事，活得健健康康。我很为他的勇敢果断所钦佩。他选择放弃了左手，最终保全了生命。在生与死面前，疼痛算不了什么，手算不了什么。要想求得生存，就必须学会割舍。这不正是“留得青山在，不怕没柴烧”吗？舍去才有得。
又想起那个寻找钻石的人。在茫茫黄沙之中，这个寻宝的人是个幸运儿。他找到了别人没有找到的钻石。钻石比他想象的要多得多。他将自己带来的羊皮袋装满之后又把全身的衣兜塞得满满的。钻石几乎把他压得抬不起头，他却满心欢喜地想着身上的一颗钻石就可以让他衣食无忧，两颗钻石就可以让他过上奢华的生活。归家的路和来时一样难走，钻石的重量让他举步维艰。几天过去了，身上的钻石似乎一天比一天重，而自己的干粮却一天比一天少。他在心里想：扔掉一些吧！但他在掏出那些亮晶晶的钻石时又忍不住放回了兜里。最后怎么样？想必大家都知道，他死了。他是趴在那袋钻石上死去的。他到底是累死的还是饿死的已不必深究，他在弃与不弃之中错误地选择了不弃，最终死在了茫茫沙漠之中。倘若他抛弃一些，只留一些能够携带的，可能他已过上了富裕的生活。但他没有，不舍让他丧了命。不舍让他失去了更多。
果实之所以甜美硕大，是因为舍去了多余的枝条；采药者之所以活了下来，是因为他舍去了中毒的手；而寻宝人之所以死了，是因为他不懂得舍去过多的负担。舍与不舍只在一念之间，而舍于不舍的结果却如此悬殊。总之，有舍才有得。在生活中，我们要学会选择，要选择就要学会舍弃。正确的舍弃和正确的选择会使我们更流畅地走向成功！
二.
加利利海舍弃了守护每一滴约旦河水的奢望，才得以清新秀丽，受人青睐。
果树舍弃了美丽动人、芳香四溢的鲜花，才在秋天得到了枝头的硕果累累。
孟子正是知道“鱼与熊掌不可得兼”才告诫人们要做到“舍生取义”。
可是你看那片死海。它贪得无厌，不愿让任何一滴约旦河水外逃，却使自己渐渐变得没有了生命力，变得死寂了，也被人们舍弃！
于是我们懂得了“天上不会掉馅饼”，人生有失才有得。一个人要想得到什么，首先得失去些什么。
丛飞舍弃了自己过幸福生活的愿望而把自己的钱财无偿得捐助给了那一百多个孩子，他的行为感动了整个中国，也使自己永远活在了人们的心中。
徐本禹舍弃了留校任教，在大城市生活的机会，舍弃了爱情，坚定地走向更需要自己的贫困的大山，去帮助一个个求知若渴的孩子，使自己的生命在奉献中升华！
“平民王妃”戴安娜舍弃了自己尊贵的地位和荣耀，屈身下层人民，深入难民、平民之中，给他们送去温暖和幸福，她也得到了幸福和爱戴。她那张微笑的面孔让世界人们永远铭记。
他们都是智者，虽然他们舍弃的都几乎是自己最珍贵的东西，但是他们得到了更重要的，从而让自己的生命更有价值，也永远把自己的名字刻在了人们的心中。但是，现实中更多的人却是不懂得舍弃，只想得到，在追求金钱、地位、名利的歧途上越走越远，令世人不齿！
有着万贯家私的刘晓庆却不愿舍弃自己的一点点收益，不愿去尽一个公民应有的责任，不但使自己失去了优秀演员的荣誉，使自己的事业一天天衰败下去，而且，遗臭万年！
中国的富翁也很多，为什么得不到人们的尊重？看看世界首富比尔.盖茨，你就会知道，他们活得多么渺小！其实，拥有再多的财富，死后不也是在“土馒头”中腐朽！
作为国家高级领导人的胡长青却不愿舍弃自己的私心，面对金钱的诱惑，奢华生活的吸引，迷失了自我。他不但失去了那条已经没有任何意义的命，甚至成了人类不齿的臭屎堆，永远被钉在了历史的耻辱柱上。
我们学生中其实也是这样的道理。有的学生不想付出，总想着不劳而获，在逍遥自在中取得好成绩，却不愿付出艰辛的脑力劳动，到头来也只是竹篮打水----一场空。切记：我们只有在失去了很多轻松、玩耍的时间后，才能得到我们想要得到的美好的理想！
那么，让我们放平心态，明白人间真理：在得到时，别忘了一定要有所付出。
三.
舍得，舍得，无舍怎得！
古语云，鱼与熊掌不可得兼。世界上没有什么两全其美的事。
昙花一现就是有一个很好的例子。昙花是一种美丽的花，它只开放在夜间，而且花期十分短暂，也许你精心养一盆昙花，需要好好多年才开一次，但是这都是值得的不是么！有些事物只有付出才会有回报，而付出的多少恰恰是一个未知数，所以只有舍得付出才有回报。
如今学习是一门精美的艺术，也可以说是痛苦的奋斗。现在的社会是一个非常诱人的诱饵，它引诱高中生学会了娱乐，而且有人对此非常痴迷，但是如果不放下着诱人的“美食”你的前途将会“前途无量“，所以舍下那些娱乐吧，那样你会得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那结果是你必然会得到另一些东西。
托尼是一个公司的小职员，老板让他和同事到一家欠他们公司钱的公司去要钱，同事们都纷纷摇头回了公司，只有托尼要到了。这是因为他们临走是他们的老板说过，只要你们要了他们欠我们公司的二十万，剩下的十万利息你们能要回多少都是你的。贪心的同事们一个个自告奋勇，高兴的去了，结果和对方谈得不和都纷纷的放弃了。而托尼舍弃了九万元只要了二十一万，他自己也得到了一万，公司的欠款也回来了。这就是托尼的舍得。
只有放弃了游遍群山万壑才能细看眼前。陶渊明非常爱菊，有一次他把长在菊花旁的牵牛花都拔了，他的妻子很不解，问道：你为什么把好好的花给拔了？”于是陶渊明说马上就要到初秋之时了，牵牛花不会再长的，而菊花此时是菊花的生长之季，你若不除那大片大片惹人喜爱的牵牛花，那我们的句话就不会开出美丽的花朵。“妻子听罢摇摇头走了。秋天，一簇簇的菊花争先开放，路人看见连连称赞。试想如果陶渊明没有除掉那惹人爱的牵牛花，怎会得到让人过目不忘的菊花！所以有舍才有得。
舍去一轮皎洁的明月，才会得到那耀眼而美丽的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！
四.
小时候，很喜欢听猴子册玉米的故事:一只小猴子到玉米地里去册玉米，本来在腋下各夹一个也足够了，可它贪心不足，看到周围有那么多的玉米，于是又伸手去摘，结果原来腋下的玉米掉了下来，最终小猴子精疲力蝎，而得到的仍只有两棒玉米。
如今，这个故事听来似乎有些幼稚，然而我却依旧喜欢，用猴子来解释人类总是那么恰当!
社会尽管很大，但总也大不过人的欲望，人们总希望“熊掌和鱼”兼而有之，于是有了渔夫的太太只能用一辈子破木盆的结局，有了夏洛克的分毫未得……
然而站在生命的长堤上，永远不可能同时占有两岸，投身对岸就意味着放弃此岸。这对矛盾，就像生和死之间的矛盾一样深刻，一样惊心动魄。
我曾为史书上的一幕动容:七十年代联邦德国总理、曾经的反法西斯战士勃兰特访问波兰，他来到一座纪念碑前，面对曾被纳粹德国暴行付出了六百万生命的波兰人民，扑通一声跪倒。这一令人震惊的举动，令在场所有的人都大惊失色。不必这样做的他，替所有必须这样做而没有跪下的人跪下了。这一跪，使得构筑了民族之间仇恨的藩篱轰然倒塌。为了得到全民族的安定与团结，勃兰特放弃了自己的威严。
这正应了三毛的一句话:舍得舍得，有“舍”才有“得”。
然而没有多少人真正善于放弃，往往在最该执著追求之时，人们放弃了，却在最该放弃的时候，汲汲追寻着。生活中总布满了残网和泪海，也总设置着欢乐和辉煌。当我们在某个生活的瞬间中跌宕时，放弃，放弃失败后的苦闷，“而今迈步从头越”!当我们沉浸于生活所给予的一时风光时，放弃，放弃成功后的适意，“明天又是新的一天了”。
其实，每个人都只是在自己的一块舞台上演绎生活，有许多东西根本无法得到。譬如，一个天生丑陋的人永远不能改变自己的容貌(整容不算，毕竟它未改变本身的因子)，但他却可以放弃对脸蛋的挖空心思而竭力装扮自己的头脑，培养个人优良的修养。又譬如一个优秀的科学家受到国外大学的高薪聘请，但在祖国与金钱面前，他毅然放弃了物质利益而选择了对祖国的一片赤诚。
放弃，对一般人而言是一种怯懦可悲的行为，然而假如我们稍加注意、思考我们的生活，我们会发现.其实放弃恰是一种气度，一种达观，一种以退为进的策略。一个善于放弃的人，往往是一个成功而坦然的人，因为他懂得取舍，懂得珍惜，更懂得抓住生活中的主流。
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