名人看法：
作家贾平凹：与张爱玲同生在一个世上也是幸运，有她的书读，这就够了。
作家王安忆：唯有小说才是张爱玲的意义。所以，认识的结果就是，将张爱玲从小说中攫出来，然后再还给小说。
作家李欧梵：张爱玲的小说艺术，像神话一般，经过一代代的海峡两岸作者和读者的爱戴、诠释、模仿、批评和再发现而永垂不朽。
作家余秋雨：她死得很寂寞，就像她活得很寂寞。但文学并不拒绝寂寞，是她告诉历史，二十世纪的中国文学还存在着不带多少火焦气的一角。正是在这一角中，一个远年的上海风韵永存。
扩展资料：
创作成就：
张爱玲是中国现代文学史上一个独具魅力的作家，她一生的创作涉及小说、散文、剧本评论，其中以小说成就最高。张爱玲小说超越了她所处的时代。
她的小说无论是选材、立意，还是人物塑造、叙事结构和语言技巧无不显现出个人的特色，取得了较为突出的成就；她的小说无论是超越雅俗，还是对边缘化小人物的深入描写，都是20世纪40年代的其他任何作家无法比拟的。
因此她的小说不能归于任何一个小说流派，而是个独特的存在，为中国小说史做出了独特的贡献。张爱玲贡献了一批文学精品，创造了写实小说的新高，在中国小说史具有坐标的价值。
参考资料来源：百度百科-张爱玲
作家贾平凹：与张爱玲同生在一个世上也是幸运，有她的书读，这就够了。
作家王安忆：唯有小说才是张爱玲的意义。所以，认识的结果就是，将张爱玲从小说中攫出来，然后再还给小说。
作家白先勇：张爱玲当然是不世出的天才，她的文字风格很有趣，像是绕过了五四时期的文学，直接从《红楼梦》、《金瓶梅》那一脉下来的，张爱玲的小说语言更纯粹，是正宗的中文，她的中国传统文化造诣其实很深。
扩展资料：
对于我们这些与张爱玲交臂而过的人，就只能从她留下的文章去认识她。在散文里，她显得清晰和直接一些，小说则要隐晦与曲折一些。而说到底，认识张爱玲，是为了认识她的小说，因为于我们来说，唯有小说，才是张爱玲的意义。
而张爱玲对世俗生活的爱好，为这苍茫的人生观作了具体，写实，生动的注脚，这一声哀叹便有了因果，有了头尾，有了故事，有了人形。于是，在此，张爱玲的虚无与务实，互为关照，契合，援手，造就了她的最好的小说。
她写苏青，写到想与苏青谈“身世之感”，便想象苏青的眼神是：“简直不知道你在说些什么！ 大概是艺术吧？”苏青是不“艺术”的，她的世俗后面没有背景。可见得，张爱玲的人生观是走在了两个极端之上，一头是现时现刻中的具体可感，另一头则是人生奈何的虚无。
参考资料来源：百度百科-张爱玲
本回答被网友采纳他先读了张爱玲的两本散文，一本《张看》、一本《留言》，喜欢得了不得。首先被张氏的两个书名所折服。他说：
“天下的文章谁敢这样起名，又能起出这样的名，恐怕只有个张爱玲。”
接下去，贾平凹颇具见的地妙语迭出，许是张氏的散文拨动了他的心弦，或是张氏的散文让他神往。他说：
“张的散文短可以不足几百字，长则万言，你难以揣度她的那些怪念头从哪里来的。连续性的感觉不停地闪，组成了石片在水面一连串地飘过去，溅一连串的水花。一些很著名的散文家，也是这般贯通了天地，看似胡乱说，其实骨子里尽是道教的写法——散文到了大家往往文体不纯而类似杂说——但大多如在晴朗的日子，窗明几净，一边茗茶一边瞧着外面，总是隔了一层，有学者气或佛道气。张是一个俗女人的心性和口气，嘟嘟嘟地唠叨不已，又风趣，又刻薄，要离开又想听 ，是会说是非的女狐子。”
读了张爱玲的两本散文集，贾平凹得陇望蜀，满世界寻找她的小说。直到有一年去香港，他什么书都不买，只买了几本张爱玲的小说，有长篇也有短篇。他先拜读她的长篇，后读她的《倾城之恋》《金锁记》《沉香屑》系列，然后惊呼：“中她的毒已经日深。”
他接着说：
“世上的毒品不一定就是鸦片，茶是毒品，酒是毒品，大凡上瘾的东西都是毒品。张的性情和素质，离我很远，明明知道读她只乱我心，但偏是要读。”
好奇怪的贾平凹啊！！！
好厉害的张爱玲啊！！！
贾平凹读张爱玲的书，就好像刘姥姥进了大观园。他说：
“我往往读她的一部书，读完了如逛大的园子，弄不清了从哪儿进门的，又如何穿径过桥走到这里？又像是醒来回忆梦，一部分清楚，一部分无法理会，恍恍惚惚。”
从“大观园”出来后，贾平凹清醒了，不得不佩服张爱玲的才情，不得不惊叹张爱玲的才气，他不得不折服张爱玲的才思。他说：
“她明显地有曹雪芹的才情，又有现今人的思考，就和曹氏有了距离。她没有曹氏的气势，浑淳也不及沈从文，但她的作品的切入角度，行文的诡谲以及弥漫的一层神气，又是旁人无以类比。”
才情如斯！！！
才气如斯！！！
才思如斯！！！
这也就难怪贾平凹要拜倒在一代才女张爱玲的等身著作前。他说：“... ...张的书是可以收藏了长读的。”
这也就难怪贾平凹因为与张爱玲共同生活在一个世界上二沾沾自喜。他说：“嗨，与张爱玲同活在一个世上，也是幸运，有她的书读，也就够了！”
爱张爱玲的书爱到如此地步，不能不说是痴迷，不能不说是执着。本回答被网友采纳