满门抄斩的真正含义

满门抄斩的真正含义是什么都牵扯都哪些亲人

满门抄斩 -全家杀的一个不留

“诛九族”,诛,株连九族,连座制 连带九族以内的亲戚问罪

封建社会里,早就有“满门抄斩,后灭九族”的说法。其中的“灭九族”是封建社会中的株连制度,即一人犯了大罪,要株连其九代亲属。那么,“九族”指的是那些人呢?

族,表示亲属关系。“九族”之说最早见于《书·尧典》:“以亲九族。”九族所指,历来说法不一,较流行的说法有两种:

(1) 从自己算起,上至高祖,下至玄孙,称之谓九族,具体的来说这指的是高祖、曾祖、祖父、父、子、孙、曾孙、玄孙共九代。史载燕王朱棣(明成祖)率兵入京师,夺得大权后命方孝孺替他起草即位诏书。方孝孺不听,被杀害。当时受株连而遇害的达 847人,就是灭九族的。灭九族时,对已死去的要劈棺鞭尸。

(2)指异姓亲族,即父族四(自己本族四代),母族三(母亲同族三代),妻族二(妻子同族二代),这样合起来共九族。

常说“秉公断案,六亲不认”。其中的“六亲”是哪六亲呢?

现在的“六亲”泛指亲属,而历史上的“六亲”则有特定的内容,其代表性的说法有三种:

(1)《左传》说:父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚。

(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。

(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。

因为在以上三种说法中,血缘关系纥婚姻关系最为亲近的是第三种,所以人们多赞同这种说法。

除此以外,还有“三族”之说。而“三族”所指,也有不同的说法:

(1)“三族”指父、子、孙。

(2)“三族”指父族、母族、妻族。

(3)“三族”指父母、兄弟、夫妻。
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第1个回答  2022-12-13

第一,古代满门抄斩不是人们想象中的“全杀”“满门抄斩”杀的主要是成年男子,大部分情况下不会杀女子。而是使女子们充做官奴。

第二,古代刑法不会杀7岁以下小孩,和80岁以上的老人这是《礼记》的规定(注意《礼记》成书于汉代之后),中国古代独尊儒术,以儒家之道治国,基本不会违背《礼记》的人道纲常,所以历朝历代的《刑名》都会限制最低动刑年龄。“《礼记·曲礼上》‘七年曰悼,八十、九十曰髦。悼与髦,虽有罪,不加刑焉’”。 

第三,罪不及孥,罪不及嫁女。即,当女儿已经出嫁,或定亲的情况下,刑法一般不追究外嫁之女。外嫁之女属于夫家,不从父家的刑责。在说刑法的《晋书·志·二十章》里就记载了一个被采纳的建议:“在室之女,可从父母之刑,既醮之妇,使从夫家之戮”。

实际上不一样的朝代,处置方式有所不同。 明清时期, 《刑律·贼盗·谋反大逆》 :“凡谋反及大逆,但共谋者,不分首从,皆凌迟处死。祖父、父、子孙、兄弟、及同居之人,不分异姓,及伯叔父、兄弟之子,不限籍之同异,年十六以上、不论笃疾废疾,皆斩。其十五以下、及母女、妻妾、姊妹,若子之妻妾、给付功臣之家为奴。财产入官。若女许嫁已定,归其夫、子孙过房与人、及聘妻未成者、俱不追坐。知情故纵隐藏者斩。”年十五及以下的男子和所有女子,都给付各功臣之家为奴。外嫁女子和已经定亲的女子,不用连坐。 但是一些少数时期,女性出嫁之后也会被杀,参看正史《刑法志》。

第2个回答  2013-05-10
指在府的人都要死

比诛九族轻