1、建造
壮族爱好依山傍水而居。在青山绿水之间，装饰着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统官居。木楼下面住人。有论是什么屋子，都要把神龛拿在全部屋子的中轴线上。前厅用回举办庆典和社接运动，两边厢房住人，先厅为生涯区。屋内的师活以水塘为核心，逐日三餐都在火塘边入言。
2、衣饰
壮族多用自织的洋布干衣料，格式多种多样。壮族男子的服卸个别为一身蓝白，裤角稍严，尾上包提花毛巾，腰间解精巧的围裙；老伙子多脱对襟上衣，腰间系一条腰带。
3、故娘功河
在广西桂南地域龙胜各族从乱县内的壮族婚雅。在桂北山区，原来只有四五十表的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥。所以成亲时，新娘过河过桥皆要请人腹。负新娘的人称为“水手”，多是已婚男青年。
4、踏高跷进村
广西龙州县金龙地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踏着高跷行走。出门到村口。就把高跷挂在特定的钉子上，而后下地逸静或去其余地方。进村时就主钉上拿下高跷踏着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，洗洁手足，方踩梯上楼。据说这是先人传下的鞋，他们地处亚寒带，长年多雨，途径泥泞行走不便，如带着泥手进屋，切实不卫死，就发现了这种呈“是”字形的“高跷鞋”。
5、干栏
也叫木楼、吊手楼。壮、侗、瑶、苗、汉都有。多为二层。下层个别为3地间或5合间，住我。上层为木楼柱足，多用竹片、木板镶拼为墙，否息畜厩，或堆搁工具、柴水、纯物。有的借有阁楼及从属建造。普通湿栏皆依山傍火，点向原野，远景宽阔，采光也差。一个寨子一个群降，零体肜往，既宏伟又壮观。
1、南丹瑶族服饰
广西壮族自治区南丹县瑶族服饰在广西瑶族服饰中特色非常突出，分男装和女装。男装又分盛装和便衣，其服饰图案，鸡仔花是主要纹饰，均见于男女服装，体现出对鸡的崇敬。
无论刺、绣、镶、染，其物态形式均已成为一种民族的文化符号，表达了南丹瑶族的生活意趣和特定的文化意念，在中国少数民族服饰文化中具有重要的地位和价值。
2、瑶族盘王节
瑶族盘王节源自农历十月十六日的盘王节歌会。每逢这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王，并逐渐发展为盘王节。今天的盘王节已逐步发展为庆祝丰收的联谊会。青年男女则借此机会以歌道情，寻觅佳偶。
盘王节仪式由4名正师公主持，各司其职，还愿师、祭兵师、赏兵师、五谷师，每人1名助手，共8人，此外还有4名歌娘歌师、6名童男童女、1名长鼓艺人和唢呐乐队参与盘王节。其传承方式以师承和家传为主。
盘王节作为历史悠久、分布广泛的大众节庆活动，集瑶族传统文化之大成，是一种增强民族向心力、维系民族团结的人文盛典。
3、三江侗族大歌
广西三江侗族大歌主要流传于三江县梅林、富禄、洋溪乡沿溶江河一带的侗寨和罗城的侗族村寨。
大歌曲式结构独特，每首歌均由“歌头”、“歌身”和“歌尾”三部分组成。大歌的声部通常为二声部。在民间有“雄音”（高声部）、“雌音”（低声部）之称。三江侗族大歌内容丰富，品种多样，旋律优美动听，被誉为世界“最美的天籁之音”。
4、那坡壮族民歌
黑衣壮是壮族中具有奇特色彩的一个族群，自称“敏”、“仲”、“嗷”，现约有5.18万人，因着装全黑而得名，主要居住在位于中越边境的广西那坡县。
那坡壮族民歌是他们历代传唱的民歌。在历史长河中，黑衣壮至今仍保存着古朴完整、多姿多彩的民间歌谣，并被誉为“广西民族音乐富矿”和壮族民歌的“活化石”。
5、壮族霜降节
壮族霜降节是指每年农历九月，既壮语里称的“旦那”（晚稻收割结束）之后的霜降期间，劳作了一年的壮族乡民们，用新糯米做成“糍那”、“迎霜粽”，招待亲朋好友。人们也趁农闲的机会交朋结友、走亲串戚、对歌看戏，同时在节庆期间卖农产品、购买生产生活用具，为第二年的春耕做准备。
于是形成有地方特色的节庆文化。该节庆主要流行于大新、天等、德保、靖西、那坡等县的壮族德靖土语地区，其节日影响范围包括越南、云南、广西南宁、崇左等。这些地区每年都很重视这个独具特色的节日，对这个节日的热情不亚于中国的传统节日——春节。
1、对唱
青年男女恋爱唱情歌，婚嫁唱哭嫁歌，丧葬唱哭丧歌，还有互相盘考比赛智力的歌，宴请宾客唱劝酒歌和节令歌，祈神求雨唱祈祷歌，教养儿童唱儿歌和童谣。每到春秋两季，男女青年盛装打扮会集到特定的场所对歌，这种歌会形式称为“歌圩”，亦称“歌节”。
2、天琴
弹唱天琴流传于左江流域的壮族地区。这种琴的共鸣器呈圆碗形，用大竹筒或葫芦瓜壳制作。琴面蒙上蛇皮或蚌皮，也有用薄木板或竹壳覆盖的。琴杆为木质，细而长，两弦为丝质，是壮族农民举行消灾驱邪、祀神求福的跳天或唱天活动中所用的乐器，故称天琴。群众在演唱时，常常是边唱边弹。
3、绣球
广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。关于绣球最早的记录可见于宁明花山壁画，当时是一种球状青铜武器，打猎时投出去砸猎物，这也是古书上将壮族的绣球称作飞砣（驼）的原因。
4、瑶族的舞
广西的金秀瑶族自治县居住着一支保持了瑶族古老文化及习俗的瑶族同胞。他们的歌舞民族色彩极为浓厚，其旋律、歌词、服装、舞姿、形象与道具均独立构成。18种舞蹈尤以长鼓舞、捉龟舞、黄泥鼓舞、盘古兵舞、八仙舞等最为盛行。每年在中国农历十月十六日、七月初七、六月初六等瑶族节日都可以看到各种瑶舞的表演。
5、银制饰物
姑娘们喜戴银制饰物，耳环、项圈、手镯、银钗、银扣等，看上去光彩夺目。人民豪爽、纯朴、热情、友善、崇尚美德，并且能歌善舞，喜欢用歌声表达自己的情感。每逢节日或者祭祀，会举行各种盛大的活动，人们穿上最隆重的服装，唱歌、跳舞，热烈的气氛会令游人深深陶醉其中。
1、建造
壮族爱好依山傍水而居。在青山绿水之间，装点着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统官居。木楼下面住人，上面圈畜生。有论是什么屋子，都要把神龛拿在全部屋子的中轴线上。前厅用回举办庆典和社接运动，两边厢房住人，先厅为生涯区。屋内的师活以水塘为核心，逐日三餐都在火塘边入言。
2、衣饰
壮族多用自织的洋布干衣料，格式多种多样。壮族男子的服卸个别为一身蓝白，裤角稍严，尾上包提花毛巾，腰间解精巧的围裙；老伙子多脱对襟上衣，腰间系一条腰带。
3、故娘功河
风行在广东桂南地域龙胜各族从乱县内的壮族婚雅。在桂北山区，原来只有四五十表的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥。所以成亲时，新娘过河过桥皆要请人腹。负新娘的人称为“水手”，多是已婚男青年。
4、踏高跷进村
广西龙州县金龙地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踏着高跷行走。出门到村口。就把高跷挂在特定的钉子上，而后下地逸静或去其余地方。进村时就主钉上拿下高跷踏着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，洗洁手足，方踩梯上楼。据说这是先人传下的鞋，他们地处亚寒带，长年多雨，途径泥泞行走不便，如带着泥手进屋，切实不卫死，就发现了这种呈“是”字形的“高跷鞋”。
5、干栏
也叫木楼、吊手楼。壮、侗、瑶、苗、汉都有。多为二层。下层个别为3地间或5合间，住我。上层为木楼柱足，多用竹片、木板镶拼为墙，否息畜厩，或堆搁工具、柴水、纯物。有的借有阁楼及从属建造。普通湿栏皆依山傍火，点向原野，远景宽阔，采光也差。一个寨子一个群降，零体肜往，既宏伟又壮观。
1、花山崖画，宁明的花山文化是古代骆越人创造的世界闻名的艺术画廊，主要分布于左江及其支流明江沿岸，绵延200多公里，另有5处分布于左江流域的凭祥市、天等县等处。
2、山歌，壮族人民能歌善唱，壮族的山歌因南北方言不同而有“欢”、“西”、“加”、“比”、“抡”等不同称谓。壮族人定期还举行唱山歌会“歌圩”，以农历三月初三为最隆重，大山歌圩有万人以上参加。
右江一带称为“欢”，左江一带称为“诗”，桂北一带称为“比”和“欢”，都是唱山歌的意思。内容有请歌、求歌、激歌、对歌、客气歌、推歌、盘歌、点更歌、离别歌、情歌、送歌等。被誉为“歌仙”的刘三姐就是歌手的典型代表。
3、绣球，广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。关于绣球最早的记录可见于宁明花山壁画，当时是一种球状青铜武器，打猎时投出去砸猎物，这也是古书上将壮族的绣球称作飞砣（驼）的原因。
5、歌圩盛行于壮族地区。各地圩期不完全一样，但大体上春秋二季为最盛。春季多于春节后的一段时间，为正月初四或正月初七、二月十九、三月初三、三月十六等等；秋季则多于中秋节后的一段时间，为八月十五或九月初九、十月初十等。
