如果说胡适依傍西方哲学，并冲决黑格尔中国没有哲学的网罗，创建了中国哲学史，那么，梁漱溟则从文化哲学角度，开中、西、印文化哲学比较之先河。
五四期间，中国文化哲学经历了一次典范转移，其意是指一种思想观念的突变。
50年代到70年代，中国文化哲学的研究受简单化、片面化、教条化的干扰和影响，陷入公式化、单一化而无力超越。
80年代到90年代，中国文化哲学的自我定位、自我发展被凸显出来，中国哲学新体系建构的努力已见端倪。
在中国的与西方的、传说的与现代的激烈冲突中，磨荡氤氲，融合化育，而化生中国文化哲学新的和合体，即是中国文化哲学新理论体系的诞生。
20世纪中国社会经历了炼狱般的煎熬，发生了天翻地覆的变化，其总的价值取向是中国的现代化。中国文化哲学与中国社会一样，最紧迫的是现代化课题。无论从“史”的视野和“学”的视野来看，都可分前后50年两大阶段。
参考资料：http://www.history.sdu.edu.cn/cms/info/info.php?sessid=&infoid=2741