如果有人来你家里借米，你可以借给他，但是如果来借柴火，是没有人愿意借的。这是因为，在“开门七件事，柴米油盐酱醋茶“中，柴居首位，代表着是生活的基本，没有柴火，就没有办法生火做饭。所以，木柴对任何一个家庭来说都是很重要的。再者，米和柴不一样，因为米是可以丈量的，但是柴却不一样，它是大块件，不方便去丈量。借多少米，到时候就可以直接还多少米，但借了柴还多了你会感觉吃亏，还少了对方会感觉吃亏。所以大家在一开始就心照不宣地避免这样的情况发生。
其次，“柴”字和“财”同音，向邻居家里借柴，这样也就意味着把别人家里的“财气”借走了，而古人是很忌讳这些的。当然了也有人说，这是“帮穷不帮懒”的道理。
为什么可以把自己的衣服借给别人穿，却不能借自己的鞋子呢？农村老一辈人觉得小孩穿人家的衣服会带来好运，所以借衣就是借好运又不影响自己的运势。“宁可试人棺，切莫试人鞋。”从这句话就看得出来，古人对于鞋子是十分重视的，是要把它看得比自己的棺材还重要的。
首先，在古代，脚是一个非常隐私的部位，鞋子对人来说就相当于贴身的衣物，所以这种东西是不外借的。在古代，虽然医学没现代发达，但是大家还是知道有一种脚气病容易传染，而且难以治愈。把自己的鞋子借给别人穿了以后，那就很可能会因此而感染上脚气。
另外，鞋被别人穿过之后，在人们看来，就是“破鞋”，而“破鞋”有着不好的寓意，所以人们也不愿意借出去。同样是有关寓意，在很多的地方，“鞋”字和“孩”同音，借鞋子就是借孩子，这样寓意不好。何况，在以前老百姓穿的大多数都是草鞋，勤劳的话可以自己制作，所以说不借也是和不借柴一样的道理。
5、出门在外，遮阳伞或雨伞轻易不要倒着拿，在有些地区报亲人的死讯就是要倒拿伞的，这样的行为很不吉利。6、朝南方向的窗前正中央不可以有树，这样的风水格局主伤人严重的会致死。7、阳宅住宅旁不忌讳种植冬青、龙柏、万年青等，因为这些树木绿植常种在坟墓周边，属阴宅树。
8、住宅旁不宜种植黄连、桑树、无花果等树木，不少村里有这样的说法，连树成圆苦中苦，桑树成圆出寡妇。很多传言，并非空穴来风。
9.带“洋”字的布料会使寿衣带有“阳间”含义，丧葬时禁忌用于寿衣。10.寿衣袖子要长，忌讳袖短露手，否则将来儿孙要讨饭的。11.忌讳衣服的扣子为双数，“四六不成材”，双数会影响事业成功。12.特别忌讳将衣服反穿着，意味着是在诅咒自己的亲人死去。