泥塑的起源与发展

如题所述

在新石器时代,中国的彩塑艺术就已经产生。辽宁牛河梁红山文化遗址出土的女神彩塑,距今约5500年,是该时期的代表性作品。《史记·殷本纪》中提到,商代晚期,帝乙制作了泥塑人偶,视为神灵。到了魏晋南北朝,佛教的盛行推动了彩塑艺术的发展。甘肃敦煌莫高窟、天水麦积山、山西大同华严寺、平遥双林寺等地保存了大量的彩塑佛像。东晋至五代期间,出现了戴逵、杨惠之、方辩、王温等彩塑名家。
宋代,彩塑艺术开始与民间风俗相结合,出现了观赏性彩塑和泥玩具。北宋时期,汴京(今河南开封)流行的彩塑摩睺罗,是手持荷叶、形象可爱的婴儿,成为民间七夕节供奉和欣赏的对象,象征着吉祥多子。当时的江南地区,袁遇昌等艺术家以塑婴孩著称,他们的作品甚至能发出婴儿啼哭的声音,增添了趣味。临安(今杭州)的民间彩塑同样盛行,孩儿巷便是众多制作泥孩儿的小作坊集中之地。
元代,宫廷设有专门管理工匠的机构,下辖梵像提举司,负责彩塑神佛像的创作,由阿尼哥和刘元等艺术家领导。明代,江苏、广东、福建、天津等地的彩塑艺术也十分兴盛。江苏的无锡、苏州是彩塑的主要产地,无锡惠山彩塑,又称惠山泥人,起初是农民在农闲时制作的手工艺品。到了崇祯年间,惠山泥人已在店铺销售。清代乾隆年间,惠山出现了专业作坊。清代中叶,惠山泥人开始以昆曲为题材,制作戏文泥人。同治至光绪年间,惠山泥人达到鼎盛,拥有多家作坊和店铺,以及多名专业匠人,周阿生、丁阿金等都是知名艺人。
苏州也是江苏彩塑的重要产区,其题材多样,包括神佛、花卉、果实、禽兽和人物等。清末,天津的泥人张张明山成为彩塑艺术家,他的作品不仅塑造了戏曲人物,还反映了现实生活中的各种人物,相貌栩栩如生,令人叹为观止。
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