1. 观音菩萨的本相原本是男身，这一形象在传入中国后，由于女性信徒的崇拜，逐渐被塑造成女相。
2. 在封建社会，男身女相的观音菩萨像被认为有失雅观。加之观音有众多法相，人们便将观音像塑造为男身女面。
3. 佛经中，释迦牟尼称观世音菩萨为“善男子”，而非“善女子”，这表明观音原本应为男身。
4. 观音菩萨刚传入中国时是男身形象，这在敦煌壁画中的观音菩萨像上有所体现，其嘴唇上还有两撇小胡子。然而，自宋朝起，以中国古代仕女形象创作的观音菩萨像逐渐成为主流。
5. 《金刚经》中明确指出：菩萨无人相、无我相、无众生相、无寿者相。若有此四相，即非菩萨。这说明菩萨没有男女之别。
6. 这些相貌是人的分别执着所变现的。如果没有了分别执着，就没有了四相。
7. 从科学的角度来看，这可以理解为“进化论”。我们的身体是我们正常工作生活所需要使用的工具。如果某个部件不再需要（例如，猴子有尾巴，而尾巴对我们人类来说就不需要而退化了），也就是说，佛菩萨工作是随心而感，没有分别执着，更不需要我们所执着的身体。而是应以什么身得度，就示现什么身体，因此，没有固定的男女之分。
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