好姐妹夫妻吵架要我留宿,是留好还是不留好?

如题所述

关于好姐妹夫妻吵架留宿我觉得是不留好,原因有有以下几个方面:

(1)惹事

你的好姐妹已经结婚了,他们需要时间去沟通他们之间的感情,如果你留宿了你的好姐妹,那么他的老公也会认为你也有错,等以后他们夫妻和好了,就会说你多管闲事。

(2)不方便

你也有自己空间和生活自己的家人,就算你同意留宿,你的家人心里也是不舒服的,你也要为自己家人着想。

(3)减少误会

这个世界上什么都有可能发生,你要对别人有防备之心,你将好姐妹留宿,万一引狼入室后果不堪设想。

(4)距离有美

你和你的好姐妹也许没有长时间在一起过,你留宿一晚以后她每次吵架都来找你留宿这也不是好的办法,长时间相处发现她的缺点,也会让你很难受。

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第1个回答  2020-05-24
这个问题我来回答你,为你解惑,帮你排忧解难。

首先,好姐妹夫妻之间发生了战争。这个是正常现象,夫妻之间吵架只要不动手,基本上就没有什么大问题。一天不好,第三天肯定会和好如初的。如果外人掺和进来,恐怕会让一方认为找到帮手了,如果处理不当恐怕夫妻资料的感情就会破裂,导致两个人分开。

她留你过夜是正常的,你可以正好借机会劝劝他们,让他们冷静对待婚姻问题。毕竟是闺蜜,是最要好的朋友。一旦双方在你的开导炸下都冷静了,第二天他俩和好了,你也算是成人之美了。如果不好,那么只能让他俩冷静对待……

我认为你在她俩气头上的时候,最好能留在她家。陪她说说话,女人都心软。这样一来,你正好劝劝她,让她好好地想一想男方对她以往的好。其实,我认为你留下来是正确的。如果男方有暴力倾向,你可以给她做个见证人。这样一旦她出现问题,可以第一时间打电,寻求帮助。

综合上述,我认为你留下来是正确的。毕竟他俩都在气头上,正好劝劝他俩。
第2个回答  2020-05-24
“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”是普遍流行的一种民间俗语。70岁后的老人为何三不留?

其实它是指古代医学不发达,健康长寿者少,正所谓"七十年年死,八十天天亡,九十分分钟钟见阎王"。

“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”是什么?

尊老重孝是中华民族的传统美德,这一民间俗信看上去似乎与传统美德相违,但从中国传统赡养习俗和人的生老规律来看,也是有其一定道理的。

为什么?在古代,人生七十古来稀,人活到了七十岁,说明已经很不容易了,是前世积德行善所得回报,还不说你能活到八九十岁了,那时候你能活到八九十岁,简直是天方夜谭之事,再加上古代人医学不发达,人到七十来病基上就见阎王了,古代人一般从事体力劳动者居多,工作辛苦,生活艰苦,营养保健跟不上,人到了七十已老态龙钟,弯腰驼背了。

“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”是什么?

这三句俗语的意思是说,老人到了七十岁以后,如果到了亲戚朋友或熟人家中串门,主人一般不要留其住宿;到了八十岁以后,一般就不要强留其吃饭;到了九十岁以后,最好连坐都不要挽留了。这在当代全国各地也是一种普遍流行的民间礼俗,这样做人们不会认为是对老人的失礼。尊重老人、热情好客是中华民族的传统美德,这种做法似乎与传统美德不相符合。然而,从人的生理规律和中国传统习俗来看,这种做法是有其道理的,这也是人们从多年生活中总结出来的经验之谈。

人到老年后,身体的机能和适应能力都在下降。老年人外出时,原有的生活节奏和日常习惯发生改变,加上过度劳累或情绪兴奋等因素,容易导致急性心肌梗死、心力衰竭和脑血管破裂等意外。老年人外出或在亲友家留宿,对周围环境不熟悉又一时难以适应,很容易引起意外伤害事故,并且陌生的环境也会增加治疗、康复的困难,对人对己都不利。有一位老人在亲戚家留宿,在房间内不小心跌了一跤,导致股骨骨折,自己非常痛苦,亲戚也深感不安。这样的例子在日常生活中并不少见。因此,“七十不留宿”是有道理的。

“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”是什么?

人们对待老人外出“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”的说法,意指人的年龄越大发生不测的可能性也就越大。民间所说违背这一古训会带来不吉和灾难,主要是指万一老人发生意外,不但自己家人难过,还会给接待老人的亲友家带来麻烦,于人于己都不好。然而,这并不是说老人的亲友们对老人没有感情。按照中国的传统礼俗,每到逢年过节本回答被网友采纳
第3个回答  2020-05-24
好姐妹夫妻吵架的话,又要你当晚在那里留宿,我建议你还是不要在那里留宿比较好,因为他们夫妻刚刚吵了架,晚上是最好的和解的时机,有你在那里就很尴尬。唉。所谓夫妻床头吵架床尾和,晚上他们躺在床上就快会和解的。而你在那里留宿的话,反倒会让他们不好意思,以致矛盾加深。
第4个回答  2020-05-24
和姐妹夫妻两个吵架,要你留宿的话,你还是留宿的好。毕竟可以和他们好好的谈一谈,有一个外人在也相当于一个裁判一样。可以给他们好好的评评理,或者是开导他们一下。