上帝是独一的，又真又活的；在其存有和完全上都是无限的，他是至纯之灵，无形、无体、无欲、不变、无量、永恒、不可测度、全能、全智、至圣、最自由、最绝对，他按照自己不改变和至公义的旨意行作万事，为的是荣耀他自己；他极其慈爱，有恩典，有怜悯，恒久忍耐，有丰盛的慈爱和信实，赦免罪孽、过犯和罪恶；他赏赐那殷勤寻求他的；同时，他的审判最为公义，极其可畏；他憎恶诸恶，断不以有罪的为无罪。上帝拥有一切生命、荣耀、良善和福分，是本乎他自身，出于他自身；惟独他本乎自己，并对自己而言是完全自足的，不需要他所造的任何受造之物，也不从他们得任何荣耀，却只在他们里面，藉着他们，向着他们，并在他们身上彰显他自己的荣耀；他是万有惟一的根源，万有都是本于他，依靠他，归于他；他对他们有至高的统治权，藉着他们，为着他们，并在他们身上行他自己所喜悦的事。他的知识是无限的，无谬的，不依赖任何受造物；所以，对于他而言，没有什么事物是偶然的，或不确定的。他的一切预旨、作为和命令都是至圣的。天使、世人和其它所有受造之物，都当照他按其美意所吩咐的敬拜他，侍奉他，顺服他。在上帝的统一性中有三个位格，即圣父上帝，圣子上帝，圣灵上帝，同实质、同权能、同永恒。圣父既非受生，亦非被发出；圣子在永恒中为父所生；圣灵在永恒中由父和子发出。以上是基督教威斯敏斯德公认信条中的内容。具体解释就免了吧。我也无法解释，也没有人能解释（虽说三位一体，但这里的‘位’不是数量的概念，也不是地位的概念）。因为这个教义是超越人类理性和概念的，在这个世间，也没有什么事物或存在可以相比拟。
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