以“铭记与忘记”为题的作文

要求:800字左右,题目自定,体裁不限(诗歌除外)

铭记与忘记
如果一生中有太多的铭记,生命会变得分外的沉郁;如果一生之中有太多的忘记,生命会变得分外的苍茫。

记忆与忘却本是人与身俱来的东西,有了时间便会有铭记,有了时间便会有了忘记。铭记的如果是生命旅程中的快乐,那么生命中到处都应是春光明媚;忘却的如果是生活之路上的幸福,那么生命将在无尽的愁恨与等待中度过。

同样铭记与忘记也是一种生活的态度,一种爱人的心。学会了铭记他人的好,就学会了爱;学会了忘记他人的错,就学会生命中所必须的那份宽容。

然而,我们似乎并没有做到这样,我们的生活也许有太多的抱怨与仇恨。对待朋友如此,对待父母也是如此。或许正是因为少年不识“愁”为何物,要体会“愁”的意境吧!

我们正值青春年少,学习做事也是充满了时代的气息。而我们父母的老去见证了我们的成长,可这种永恒的爱的见证却成了我们与父母格格不入,甚至于水火不溶的冠冕堂皇的理由。于是家中有了叛逆的声音,有了父母的叹息,有时会有“我们”胜利的微笑,有时会有我们“失败”的抱怨。我们总是将这份“胜利”看成是正确的,也总是将失败的悲伤归“功”于父母的伤害。于是,我们学会了铭记,铭记的是父母给我们的“伤害”,铭记的是那种胜利的快感。就这样我们也渐渐地学会了厌恶,厌恶我们的亲生父母。在我们成长的校园中,听到的并没有成长的成熟的语言,有的居然是对父母的抱怨。这种抱怨的倾诉成了我们最为流行的动作。每天放学依旧是大大方方地回家,而替我拿包递水,问寒问暖地依旧是昨晚刚被我们打败的“对手”。他们的脸上始终有着微笑,或许也会说那是失败者对成功者的臣服,不过那种微笑,却是发自内心的。父母似乎并没有铭记那些我们的错,而依旧记得我们本来是他们可爱的儿子、女儿。父母一时的抱怨被时间打磨掉,已经神消形无,而我们的铭记让这种抱怨如石刻一般,然而我们忘记了,忘记了父母对我们的好,忘记了父母对我们的爱,更忘记了我们曾对父母造成的伤害,我想应让大风帮助我们忘记抱怨,让石头的永恒为我记下这份爱的伟大与无私。

我们喜欢铭记的不仅有抱怨,似乎还会夹着自己的功劳。自己对别人的好。于是,朋友与我争执不下时,我们会把自己的功劳从头到尾一字不落地讲一遍,通篇却不说半句朋友以前是怎样对我们的。听过这样一个故事:一位青年人到处找一位和尚说要报答几十年前的救命之恩,后来这位年轻人找到了他,他说了事情的原委,年近花甲的和尚对此事也是记忆犹新,他对青年人说他早已不记得他是怎样救当年的小孩的,只是他仍记得是那个小孩的善良的目光、可爱的脸。

我想我们应该学学这位老和尚,铭记他人的好,忘记自己的功,每个生命是相似的,在于我们用一颗怎样的心去对待,在于我对生活的态度,让大风帮我们忘却失意,让石头帮我铭记快乐,这样的生命注定会充满阳光与幸福。
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第1个回答  2013-06-28
席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道――忘记该忘记的,铭记该铭记的。  行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。  东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。  人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。  坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡?高用《向日葵》永远记住了他的“船”……  这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。  茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道――忘记在左,铭记在右,中间是无尽穿梭!