如何看待吴啊萍为了“解冤释结”供奉日本战犯这一理由？
南京玄奘寺供奉日本战犯牌位引关注，24日，官方通报：吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位。
吴啊萍已被刑拘，等待她的是法律严惩。身为一名受过高等教育的90后，明知5名被供奉者为侵华日军战犯，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，病得不轻！心怀鬼胎，玩鬼把戏，做出如此毁三观的事情，可谓离了个大谱，性质和影响都极其恶劣，必须受到应有的惩罚。
第一，这件事是吴啊萍个人所为。“吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位”，其行为“严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留”。
维护民族尊严和民族感情，痛恨日本军国主义是全民的共识和坚定立场。此事对南京民众以及宗教界不具有任何代表性。作为个人，不管宗教信仰如何，在民族大义和底线面前容不得半点含糊。目前，案件正在进一步审理中。吴啊萍必须对自己的行为承担法律和道义的责任，依法依规接受惩处。至于焦虑、失眠等症状，该医治就医治，而不是自私妄为，失去对历史的敬畏，步入歧途。
第二，通过这一事件，中国社会的爱国情感得到一次空前的凝聚和检阅。南京见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌，中国人民对任何挑衅历史定论、挑战民族大义的行为零容忍。许多国民全程高度关注此事，理性对待此事，旗帜鲜明表明立场，这是民族自尊自强的最可贵精神力量。相信大家会更加团结，以实际行动守护历史记忆，捍卫民族尊严，推进民族复兴，维护和平正义。
据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的想法。
打个比方，就好比吴啊萍一家被一个来中国的日本强盗杀了全家，结果在中国被判处死刑，枪毙了，但是吴啊萍整天做恶梦，于是，吴啊萍想出了一个解决恶梦的办法：把杀她全家的日本人供奉起来。这样就能够“解冤释结”、“脱离苦难”。
想骗谁呢？吴啊萍供述的动机完全就是个笑话！是耍孩子的笑话？警方为什么会相信这样的笑话？我是不相信的！
吴啊萍的招供完全不可相信，在这件事当中，还有几个疑点需要警方彻查：
1、吴啊萍在日本到底经历了什么？为什么警方通报里没有涉及？
2、吴啊萍与另一个叫张井上的到底是什么关系，为什么都出现在功德碑上前两名当中。
3、为什么不调查吴啊萍的所有社会关系，了解她供奉日本战犯的真正动机。
4、为什么吴啊萍与张井上会同时出现在寺庙的对联上？
张井上佛瞻普渡，
吴啊萍菩护众生。
横联：普渡众生
。
5、为什么玄奘寺里的和尚在明知道这件事之后，不向上报告，而是严密封锁？直到网友曝光大家才知道？
6、调查一下吴啊萍所谓的精神病与她去日本留学之间的关系。#吴啊萍供奉战犯动机#
如果说吴啊萍是个文盲或者低学历的人，可能她的作为可以解释，但是，这个吴啊萍是个大学生，在北京协和医学院毕业的，她完全知道日本战犯在中国到底做过什么，并且有起码的常识与逻辑推理能力，这么高学历的人，会做出如此低智商的事？会供奉战犯？这就好比，杀人犯杀了她家的人，结果这个杀人犯被她给供奉起来了，完全不符合逻辑啊！
必须严厉调查和惩罚。
在一座惨遭日本战犯屠戮施暴的城市，在一个纪念玄奘法师的宗教场所，竟然立起那些双手沾满中国人鲜血的日本刽子手的牌位。
这是对国人民族情感和家国尊严的严重伤害，当然会遭到14亿多中国人的唾弃和不容。我认为她要超受到严厉的惩罚！
南京的玄奘寺竟然供奉着日本战犯的牌位”这个消息今天登上了热搜！让我们的感情觉得不可接受的是，寺庙里供奉的这些战犯都曾参与南京大屠杀，这简直就是击穿了我们的感情底线呀！在中国犯下滔天大罪的这些日本战犯，竟然会被一个叫“吴啊萍”的中国人供奉着牌位，还是在南京大屠杀所在地南京的寺庙，这让中国人情何以堪！现在，中国人民都知道了，在南京玄奘寺供奉四名战犯牌位的这个人，名字叫“吴啊萍”这个吴啊萍，到底何许人也？有高手进行了解读！
第一，这个“吴”，在日本是一个重要的军港，位于本州西南部港市，隶属广岛县，二战时还曾经是日本帝国海军和海上自卫队的据点。
第二，这个“啊”在日语里读为ぁ，是五十音里面的第一个发音。
第三，这个“萍”，在日本的假名里被面写作成：へい，士兵在日本假名里，也有一种写法就是：へいし我们是不是完全有理由怀疑，这个“吴啊萍”是不是一种使用了特殊密码学的代号呢？如果那样，它的最真实的含义也许就是：日本帝国的海军第一军/日本海上自卫队的第一护卫队群呢？其心可诛！
“南京发布”《关于南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况的通报》里写道：“据吴啊萍供述，…… 在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；”
作为一名中国人，我永远不能理解吴啊萍的“想法”。
1、如果一个人的所谓“解脱”，让众多人感到愤怒、错愕与不解，这样的行为，只能是自私自利、无知无畏的。事实证明，建立在伤害多数人基础上的“解脱”，只会为自己套上更沉重的枷锁。无论怎样，历史需要敬畏、是非应该分明、战犯必须唾弃。
2、为求不再噩梦缠身，遂供奉5名战犯意在“解冤释结”。对于如此黑白颠倒的逻辑，常人恐怕无法理解。
虽然吴啊萍的想法很难自洽，但是点滴中多少能透露出在混乱的思维背后，她到底是个什么样的人。
首先，她一定极其自私，因为在供奉日本战犯之前，她就已经了解到他们对自己同胞们，犯下的种种罪行。
吴啊萍确有其人，并不是化名，也就是说她供奉这些战犯用的是真名。不知是她真的不知道供奉战犯的后果，还是她在供奉时已经想到了后果，用真名反而可以让外界消除，对她供奉战犯其他动机的怀疑。
如果吴啊萍所述属实，将是不可原谅的。伤害国人的民族情感，这是不可原谅的。按照警方的通报，吴啊萍的所作所为涉嫌寻衅滋事罪，未来将为自己的不当行为付出法律代价。
仅仅因为有心理阴影，就做出了错误选择。即便不是别有用心，也没有幕后指使，但性质同样恶劣，一样不可原谅。明知是战犯还要供奉，岂能为了自己的“解脱”，就置民族大义于不顾，置佛教扬善惩恶的教义教规于不顾？与明里暗里捣鬼的相比，潜在的或者无意识的认识和价值观错误，尤为可怕。近年来，伤害民族感情事件不时发生，往往都是因为当事人缺乏对历史事实的基本认知，缺乏对国家和民族的热爱，缺乏对曾犯下滔天罪行的战犯的憎恶，才做出冒天下之大不韪的事情。
吴啊萍有心理疾病，本来让人同情。可心理阴影不是供奉战犯的理由，也不可能成为开脱罪责的借口。一个都不宽恕，永远不能宽恕，这是我们对待侵华战犯的基本态度。谁在这个问题上犯错误，哪怕只是把关不严，也要受道德的谴责，受法律的惩处。吴啊萍因涉嫌犯寻衅滋事罪被刑拘，再次敲响警钟：无论何人，无论何时，都不能因一己私利抛弃大是大非的原则，都不能突破爱国的底线。心中无敬畏，无视民族大义，才是最可怕的“心理疾病”。
透过这件事也能看出，我国人民始终都从未忘记那段悲痛的历史，任何伤害民族情感的事都不会被我们所接受。在民族是非面前，绝大部分人都十分清醒，背叛和无知的始终只是一小部分。
了解历史才能铭记历史，铭记了历史更要敬畏历史。感悟家国情怀，传承爱国志向，以独属于中国人的骨气和底气，去守护好不可篡改的民族记忆，珍惜和平幸福的当下，共同创造更为美好的未来，这是我们每一个中国人不可推卸，不容回避，必须主动担当的责任！