《红楼梦》中贾宝玉和
林黛玉初会时宝玉摔玉向我们展示了这样一个天性善良却又叛逆、独特而又思想自由的宝玉，引出了宝玉与黛玉知己般的感情，是假宝玉、真顽石抗争及一生悲剧的诠释。
曹雪芹一部《红楼梦》，打动千万人心，里面贾宝玉有两次摔玉的经历，第一次在第三回宝黛相见之时，第二次在第二十九回享福人福深还祷福，痴情女情重愈斟情，两次摔玉都是宝玉的真情流露。第一次摔玉时，是在宝玉送黛玉“颦颦”二字后，“（宝玉）又问黛玉:‘可也有玉没有?’”这一问看出了宝玉的痴，以及他的平等思想，可见宝玉对自己特殊的身份并不在意。当他得知黛玉并没有哪一件罕物时，登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去！这一摔把宝玉的真性情展露得淋漓尽致，一个叛逆的形象跃然脑海，以贾宝玉在贾府的地位和通灵宝玉的分量，这一摔着实吓坏了众人。宝玉从没有把自己放在高位，他从未有过傲气，对贾府的丫鬟以平等之心对待，当其他人都没玉，他不觉得这是一种优越感，反而觉得没趣，再次体现了宝玉的与众不同之处，在他眼中，如此神仙似的黛玉应当要有玉，可见宝玉对黛玉的印象是极好的。 宝玉的思想、个性、感情决定了他必然要摔玉，而且是狠命摔玉。从思想上看，虽然身处传统封建家庭，等级观念禁锢的时代，但宝玉似乎是整个封建王朝的一个异类，从小叛逆，被称为
混世魔王的他反抗封建思想的束缚，鄙视八股功名，骨子里透露着民主，向往真正的自由。通灵宝玉是他身份特殊的代表，但追求平等自由的他不屑于这种所谓的特殊感，摔玉是他表明摆脱封建束缚的方式，可以说几次摔玉又未成功弃玉反映了他与封建思想的几次斗争却没有成功，暗含了悲剧性。尽管如此，宝玉的思想已经具备了划时代的意义。独特思想决定了他的个性，性格单纯直率的宝玉，为人感性，容易情绪化，任性叛逆，不受拘束，一生气来可以任性而为，这种性格也是
贾政封建管制和贾母的过分溺爱导致的。从感情发展情况看，宝玉初见黛玉便有了惺惺相惜之感，这次摔玉正印证了宝黛“不是冤家不聚头”，两次摔玉都和黛玉直接相关，宝玉与黛玉的感情从第一次摔玉就有了表现，为后来二人感情的发展奠定了基础。宝玉喜欢女孩儿，围绕在他周围的女儿们，就像一片清净洁白的水，是不容污染的，他觉得所谓的高贵就是如此，像林妹妹那样孤傲高洁，而现实的世界并非他理想的世界，所以这所谓的“通灵”宝玉也不过是个劳什子，不是什么好东西，因为它不会“认人”。摔玉表达了他为林妹妹抱不平，为黛玉而摔玉，也为他所喜欢的女儿们抗诉到底的心理。