意思是：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
全文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。
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“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。
迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。
原诗：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文：
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
出处：唐·杜牧《江南春》
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杜牧诗中涉及咏史怀古主题的篇什，呈现出不同层次的历史感;对国计民生的关心及希望以古训今的情思，是他和历代怀着社会理想的诗人相通之处。然杜牧诗中的历史感更深刻之处，在于他能领悟历史过程偶然和不测的一面，进而神思方外，从历史范围外观照历史，显示出它在自然宇宙中短暂、微小和渺茫的性质。
诗人转念于人间兴衰和自然运化之际，往复于入世、出世与关切、淡泊之间，体会到置身于无涯无尽时空里的人间历史，其轮廓和意义都不再清晰确定。
这种如暗雾桠枝、遥空过鸟、烟雨楼台的精神和艺术视象，同时有别于儒家入世和道家出世的历史哲学观，是诗人超越而透视性的历史感最独特同时也最易被忽略的地方，隐然有自成一家的意味。
江南春这首古诗的大概意思是描写了江南大地的风景，原文如下：
江南春
唐：杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文：
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
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创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南（江苏江阴），不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
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千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
译文:江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。本回答被网友采纳
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
大概意思似亦可以是：这么优美的农村里有很多“农家乐”酒馆，在这游乐吃饭吃酒真是快乐呀！那么些先前建造的寺庙亭台楼阁如同烂尾楼，有不少受到风雨冲刷变成旧事物，还是吃酒胜过烧香！