因为道教为了更好的传教,发展,老子就成了他们的“太上老君”;孔子,后来也被王朝官方统治者加封为一位神灵,为“大成至圣先师衍圣公”。
谁是中国数千年来最具代表性的文化名人?恐怕有两人能够入选这个头衔的角逐战中:孔子和老子。他们分别开创了道家学说和儒家学说,影响了中国千百年的王朝更迭的时代发展。不过,老子还有一重身份:道教的三清道祖太上老君。
古天师道中,太上老君就是上天的最高神灵。他是张道陵等人口中的“三天正神”,不仅能够统御一切诸天,还是开天,创世的至高神,曾经化八十一个分身,教化世人,拯救苍生。同时期,道教的经书《老子想尔注》,《太上老君开天经》;
都是称赞太上老君神通威能的道藏。为什么道教非要追捧老子呢?原因很简单,道教在当时作为一只新兴宗教势力,对他们来说,当务之急的是什么?传教。
那么,他们就必须要推出一位让人“耳目一新”的神灵,来快速的吸引教众加入,毕竟,张道陵当时还有“入会费”:五斗米。教众越多,他赚的也就越多。当时,女娲,伏羲,昊天这些远古神,都是道教攻击的对象;
他们说,三皇五帝这些人都是邪神,是“六天魔王”,应该消灭。于是,他们就选中了老子作为自己教派的最高神。张道陵,则宣称自己是老子选中的“天师”。
孔子有没有类似这样的待遇呢?也有,后来还更有牌面了:孔子,在唐代之后,就被封为“大成至圣先师衍圣公”,是统治者祭天仪式,需要供奉的正神之一。相比之下,太上老君这类的宗教神灵,还是要靠边站。