即墨东京山庙里面供奉的是胡三太爷。
胡峄阳，名良桐，民间又称胡三太爷，三老爷。相传胡峄阳是山东青岛即墨人，今属城阳区流亭镇。
胡三太爷少年时就读于洼里、慧炬院，清顺治十年（1655年）16岁应童子试时，守门人强令其解衣搜身，他怒不受辱，拂袖而去，发誓终生不应试，后以设馆授徒为生。终生不做官，以教学授徒为业。
简介
据传，明崇祯十二年六月初六日清晨，流亭周围，朝霞普照，云烟升腾。霎时又黑雾缭绕，狂雷骤雨。一会儿又和清晨时一样。在流亭村里，随着一阵哇哇的啼哭声，一个新的生命诞生。先生的父亲正出门挂弓箭，胶东地区的一种风俗，挂弓箭表示报喜，家里填了新生命。
这时从村东来了一位衣着破败的老道，胡父以为是化缘的，未等胡父开口。老道却连忙作揖，说我今天来一不要饭，二不要钱，是来给你道喜的，你家的这孩子长大后一定不简单，刚才的狂雷骤雨就是想阻止他的出生，但是法力还是小了。
你家的孩子长大后，最起码做一个教书先生。说完转身离开了。胡父没有在意，以为老道只是信口开河。后来，正如老道所言，先生做了一辈子教书先生。
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第1个回答 2024-03-27
我是东京山东京仙府工作人员哈，闲着无聊搜了下山上玩结果这么多版本。我来说说我们山上的版本。
东京山老师傅即胡高太祖-胡乾鸿。胡三太爷即为胡高太祖的第三个儿子，所以又称胡三太爷-胡天山。胡三太爷家族乃上古青丘狐族一脉，乃是修炼千年得道成仙的神仙，上古的青丘传说也为九尾故乡，据《太平寰宇记》和《元和郡县志》均载：“旧传初置县在濮水南，常为神狐所穿穴，遂移（城）濮水北，故曰离狐。”而古代的离狐县在山东半岛一带。
我们东京山的由来是据传说明崇祯十四年，北京大疫，朝廷发榜文昭天下良医进京治病灭疫，胡老太爷携三子和长女揭榜进京，所以留下了太爷舍药求信的美传，医好无数官员百姓，受到当地民众的高度崇敬，明崇祯十七年，清兵入关，大明灭亡，顺治皇帝为安抚民心，召赏明朝遗老和治疫有功人员，召集百官在太和殿外论功行赏，届时，天降大雨，百官雨沐，唯太祖爷父子撑起雨伞，顺治帝诧异，便让随从将胡老爷爷父子叫到面前，问其缘由，知其是千年修行得道的狐仙，为治疫立下了大功，便赐太爷家胡姓，并封胡三太爷官职七品，赏黄袍马褂，在太医院行走，封胡大姐为义姐，赐宅子一座，后清朝退位民国建立，胡老爷父子从北京回到老家，后来百姓感觉胡老爷是从北京大地方回来的神仙，遂将鹰嘴山改名为东京山。
有这么多版本其实是很正常的，但是别把我们山上的版本也覆盖了啊。
而胡三太爷的传说，于东三省地区又与当地的巫族萨满文化相互影响，也于河北地区相互呼应，对当地百姓形成极其深远的影响，也让胡三太爷胡族文化代代相传，形成现在的中国传统民俗文化体系。而各种不同版本的故事，我们也无需争辩是非对错，神仙都有分身或是转世之说，所以没有必要去纠结谁对谁错，任何传说都承载这人们对天，地，神灵的敬畏之心，以及华夏人民对仙，贤，圣人的崇拜之心，民间信仰本来即是人们的自由信仰，所以仁者见仁，智者见智，没有分别，没有对错。只要能让胡家的故事以及民俗习惯传承下去，让更多的人有所了解，既是好事，更是善事。
东京山老师傅即胡高太祖-胡乾鸿。胡三太爷即为胡高太祖的第三个儿子，所以又称胡三太爷-胡天山。胡三太爷家族乃上古青丘狐族一脉，乃是修炼千年得道成仙的神仙，上古的青丘传说也为九尾故乡，据《太平寰宇记》和《元和郡县志》均载：“旧传初置县在濮水南，常为神狐所穿穴，遂移（城）濮水北，故曰离狐。”而古代的离狐县在山东半岛一带。
我们东京山的由来是据传说明崇祯十四年，北京大疫，朝廷发榜文昭天下良医进京治病灭疫，胡老太爷携三子和长女揭榜进京，所以留下了太爷舍药求信的美传，医好无数官员百姓，受到当地民众的高度崇敬，明崇祯十七年，清兵入关，大明灭亡，顺治皇帝为安抚民心，召赏明朝遗老和治疫有功人员，召集百官在太和殿外论功行赏，届时，天降大雨，百官雨沐，唯太祖爷父子撑起雨伞，顺治帝诧异，便让随从将胡老爷爷父子叫到面前，问其缘由，知其是千年修行得道的狐仙，为治疫立下了大功，便赐太爷家胡姓，并封胡三太爷官职七品，赏黄袍马褂，在太医院行走，封胡大姐为义姐，赐宅子一座，后清朝退位民国建立，胡老爷父子从北京回到老家，后来百姓感觉胡老爷是从北京大地方回来的神仙，遂将鹰嘴山改名为东京山。
有这么多版本其实是很正常的，但是别把我们山上的版本也覆盖了啊。
而胡三太爷的传说，于东三省地区又与当地的巫族萨满文化相互影响，也于河北地区相互呼应，对当地百姓形成极其深远的影响，也让胡三太爷胡族文化代代相传，形成现在的中国传统民俗文化体系。而各种不同版本的故事，我们也无需争辩是非对错，神仙都有分身或是转世之说，所以没有必要去纠结谁对谁错，任何传说都承载这人们对天，地，神灵的敬畏之心，以及华夏人民对仙，贤，圣人的崇拜之心，民间信仰本来即是人们的自由信仰，所以仁者见仁，智者见智，没有分别，没有对错。只要能让胡家的故事以及民俗习惯传承下去，让更多的人有所了解，既是好事，更是善事。