与多疑人共事，事必不成;与好利人共事，己必受累。
与不同的人共事就会有不同的结果，好的搭档可以使工作事半功倍，而选错了搭档则可能前功尽弃，这一点，曾国藩早已看到。不能共事的人，有两种;和生性多疑的人共事，必不会成功;而和眼中只有自己的利益、罔顾他人的小人共事，一定受到连累。
“与多疑人共事，事必不成”
多疑与自私、自卑本是一体，源于对自己能力的不自信，害怕失去对事情的掌控，于是疑神疑鬼、杯弓蛇影、草木皆兵。特别是在有利益牵扯的情况下，更免不了在大脑里树立起一大批的假想敌，在内心排满刀枪剑戟，你和他共事，今日是同伴，明日便是靶子，无异于“与虎谋皮”。同时，多疑人往往优柔寡断、犹豫不决，总觉得自己会被伤害或者失败，不止不能成为推力，反而会成为成功路上的阻力。
“与好利人共事，己必受累”
《史记》说“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”人生在世不过一个“利”字，逐利并不可耻，但凡事都将自己的利益放在最前面的人，都会有一个毛病，就是为了自己的利益而去损害别人的利益。这样的人自私而又贪婪，可以为了得到自己渴望的名誉与金钱，弃他人、道德、大局与未来于不顾，也犹如井底之蛙一般目光短浅，没有卓识远见。最后，必然连累你这个同事的人，也连累整件事的走向。利可共而不可独，谋可寡而不可众;独利则败，众谋则泄。这句话是曾国潘的六戒之一，意思是利益要共享而不能私吞，谋略要隐蔽而不可公之于众;独享利益必然招致失败、招致嫉恨，而定谋略、做决策前如征求太多人的意见，七嘴八舌、众说纷纭，反倒容易动摇信心，以致无法果断行事。
“利可共而不可独
曾国藩早期以道义号召众人与他一起抵挡太平军，却慢慢发现最初投奔他的人都去了胡林翼那里，于是问幕僚赵烈文:“众皆出我下，奈何尽归胡公?”赵烈文答:“人皆有私，不能官，不得财，不走何待?"逐利是人之本性，你不给名不给利，跟着你干嘛?从此曾国藩就明白了，想要聚沙成塔、集腋成裘，首要的是要舍得分享名利。亦如曹操所说，“军无财，士不来;军无赏，士不往。”守着眼前的利益不放的人很难得到同伴或下属的拥护，而聪明人更愿意通过付出和分享，来换取未来更大的收获。
“谋可寡而不可众”
曾国藩认为，参与决策的人数并不等于质量，低层次的智慧累加并不能产生高远的智慧。集思广益的前提是对有价值的看法而言的，做决策时，与少数有真知灼见的人合谋即可。尤其是很多时候，机会稍纵即逝，得失就在须臾之间，如充分考虑每个人的立场和意见，只会优柔寡断、错失良机。任何一家大企业，公司的战略规划，都是由管理者和高层商量决定，不可能与全体员工讨论。而所谓“众谋则泄”，另一方面也是指，一些谋划是不宜让很多人知道的，“你把秘密告诉了风，就别怪风把它告诉整个森林。"